“为了消灭那些民族,”许布尔说,“人们首先夺走他们的记忆,毁灭他们的书籍,他们的文化,他们的历史。另外有人来给他们写另外的书,给他们另外的文化,为他们杜撰另外的历史。之后,这个民族就开始慢慢地忘记了他们现在是什么,过去是什么。他们周围的世界会更快地忘掉他们。”
-- 米兰・昆德拉 《笑忘录》
当世意义
现世意义
小结
迷雾与像素
适合反思一段始于“神秘感”的关系
当激情褪去,审视自己爱的是对方的真实,还是自己编织的幻想。
适合解读当代社交疏离与欲望
在网络时代,我们是否常在“灵魂陌生”的前提下,追求“肉体符号”?
适合作为文艺创作的灵感内核
刻画那些因无法理解而加剧的占有欲,以及随之而来的空洞。
评论区
初静波
这不完全赞同,深度灵魂共鸣后的身体结合,难道不是更深刻吗?
Mr.冯
所以爱情和欲望,在某种程度上是互斥的?这个观点好震撼。
南巷风北巷酒
所以那些婚外情或者露水情缘,吸引人的可能根本不是那个人,而是那种“陌生”的状态本身。
April0323
读到这句话,突然想起以前喜欢过一个人。我们聊得很深,灵魂仿佛能共振,但身体却始终隔着礼貌的距离。后来遇到另一个,几乎不了解她的内心,却产生了强烈的身体吸引。那种感觉很奇怪,像是背叛了自己的灵魂,但又无法否认肉体那种纯粹的、陌生的召唤。昆德拉总是能把这种人性的拧巴写得这么透彻。
Audrey
这不就是现代人的情感困境吗?渴望深度联结,又恐惧深度联结带来的束缚。于是转而投向那些没有灵魂负担的肉体关系,在陌生感中寻找一种刺激的、暂时的自由。可这种自由过后,往往是更深的虚无。
起床困难户小姐~
有点悲哀啊,熟悉的肉体反而失去了性张力,被情感“污染”了。
LuckNimrod
过于真实。
Jessica
我们渴望被理解(灵魂),又渴望被纯粹地渴望(肉体),这本身就好矛盾。
Hello鱼先生_
想起一个朋友,他总在社交软件上寻找一夜情。他说,只有和完全陌生的人在一起时,他才感觉那具身体是真实的、属于欲望本身的。一旦开始聊天,开始了解对方的生活,那种魔力就消失了。这大概就是昆德拉笔下那种“陌生”的魔力吧。
fangzhenxuan
这解释了我为什么会对某个完全不熟的同事产生莫名的感觉,原来是因为“陌生”。
“为了消灭那些民族,”许布尔说,“人们首先夺走他们的记忆,毁灭他们的书籍,他们的文化,他们的历史。另外有人来给他们写另外的书,给他们另外的文化,为他们杜撰另外的历史。之后,这个民族就开始慢慢地忘记了他们现在是什么,过去是什么。他们周围的世界会更快地忘掉他们。”
-- 米兰・昆德拉 《笑忘录》
我本人,为了不认真的看待疯子,也为了自己不变成疯子,我必须撒谎。”
-- 米兰昆德拉 《好笑的爱》
她看见一位少年在她生命中挣扎,离开,永远无法靠近。她沉迷其中,除了看着自己这段生命渐行渐远,她什么都不能做,她只是看着,痛苦着。她因此体会到了一种崭新的感觉,叫做怀旧。
-- 米兰・昆德拉 《无知》
历史是一系列昙花一现的事变,而永恒的价值在历史之外传承着,它们是固定不变的,不需要记忆。
-- 米兰・昆德拉 《笑忘录》
“归根到底,年轻人如果装腔作势,不能算他们的错;他们还没有定型,但生活把他们置于一个定型的世界之中,在这个世界里,人们要求他们像成熟的人一样行事。于是他们迫不及待地采用那些流行的方式和样子,这些东西很容易对他们胃口,使他们喜欢――他们在扮演角色。”
-- 米兰・昆德拉 《玩笑》
逝去的时光愈是辽阔,唤人回归的声音就愈难抗拒。这样的说法似乎言之成理,但却不是真的。人不断老去,生命的终局迫近,每一瞬间都变成愈来愈珍贵,根本没有时间可以拿来浪费在往事上头。我们必须去理解这个关于乡愁的数学悖论。
-- 米兰・昆德拉 《无知》
当我跟他在一起的时候,我不需要改变我的理想,我的兴趣爱好,他是一个平易的人,单纯、清澈见底,我喜欢这样。
-- 米兰・昆德拉 《玩笑》
在这个世界上,一切都预先被谅解了,一切也就被卑鄙地许可了。
-- 米兰・昆德拉 《生命不能承受之轻》
美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时,我们才能与它不期而遇。
-- 米兰・昆德拉 《不能承受的生命之轻》
“生活,就是一种永恒的沉重的努力,努力使自己不至于迷失方向,努力使自己在自我中,在原位中永远坚定地存在。” 坐在阳台上,在让-马克的目光的包容下,有那么一刻,这种“沉重的努力”松懈了,尚塔尔可以在她唯一承认的身份中休憩。
-- 米兰・昆德拉 《身份》