上开个人一了下成是为了完成只有自己不有个可能完成的使命时得就你大还在这个好自上。
— 马丁·布伯 《我和你》
当世意义
现世意义
小结
摄影师的山谷
适合在人生高光时刻后感到失落时
安抚那颗想永远停留在巅峰的心,告诉你接下来的平凡之路自有意义。
适合在厌倦日常琐碎渴望逃离时
提醒你琐碎正是“人世”,是消化圣殿感悟、落地实践的土壤。
适合送给经历灵性成长或深度疗愈的朋友
鼓励他们将内在的平静与洞见,带回关系与工作中,完成闭环。
评论区
VANVAN
有点存在主义的味道,人是被抛入世间的,但精神总在追寻超越,这矛盾是根源。
装修设计师~大风
所谓圣殿,或许不是某个具体的地方,而是某种心流状态,是专注创作时的忘我,是深爱时的全然投入。但人终究是血肉之躯,会饿,会累,会被琐事打断。这种“不得不”的拉扯,构成了生命的张力与真实。
叫我陆晨烨
喜欢这个“不得不”,有种命运的强制性,不是你想不想,而是你必须。
天依海
把“人世”看成修炼场的话,重返就没那么痛苦了,反而是必要的试炼。
wyy192700
所以孤独是常态,因为圣殿里的体验无法与人世间的他人完全共享。
年终中的泡泡
。。。
Niki君
布伯强调的是“关系”吧。圣殿里是人与神的“我-你”关系,纯粹而直接。但人世充满了“我-它”的利用与对象化。重返人世,就是不断在这两种关系模式中挣扎、选择,这才是人之为人的功课。
lei行天下
那待在圣殿里不出来的是神,而我们是人,人的定义里就包含了这种“不得不”。
嘻嘻雨rain
想起父亲,他一生严肃,像活在某种自我的圣殿里。退休后不得不融入广场舞和菜市场,起初别扭,后来却在那烟火气里找到了另一种平静。或许,重返的不是“人世”,而是更完整、更接地气的自己。
fujox1982
精辟。
上开个人一了下成是为了完成只有自己不有个可能完成的使命时得就你大还在这个好自上。
— 马丁·布伯 《我和你》
“我以晦朔春秋为聘,不知你愿否共我度完蜉蝣小年。”
你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
— 余秋雨
青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。
— 陈独秀
教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
— 卡尔・雅斯贝尔斯
生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。
— 王尔德
人的志向通常和他们的能力成正比例。
— 约翰逊
斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
— 茅盾
刚刚好,看见你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。
— 村上春树
青年是我们的未来,是我们的希望。
— 斯大林