在日本,我们总能看到中国传统文化对日本的影响,比如文字,比如建筑,比如唐诗和宋词。同样在日本,我们也时刻感受到日本当代文化对中国的影响,比如动漫,比如时尚,比如流行音乐。那么,我们当代文化对日本的影响多吗?回答是否定的,这个答案并不让人愉快。我们的确该底下头来仔细的想一想。”
-- 白岩松 《行走在爱与恨之间》
当世意义
现世意义
小结
咖啡园里的昼夜循环
适合疲惫时自我鼓励
当你觉得精力被工作掏空,用它提醒自己,睡眠和放松是宇宙给你的珍贵回馈。
适合思考可持续发展时
提醒我们与自然的关系应是循环而非掠夺,每一次消耗都应有补偿的智慧。
适合安慰努力却未见成效的朋友
告诉TA,当下的付出看似被消耗,但正在为未来的“补给”积蓄势能。
评论区
supernova531
这句话有种朴素的诗意,像农夫对着土地唱歌。但现实是,很多地方的“神”已经累了,或者被我们赶走了。补回来的速度,赶不上我们贪婪的手。巴西的幸运,未必是永恒的,敬意里也该有点警醒吧。
沐萱_小公举
乐观是因为家底厚吧,换成资源匮乏的地方,这话就有点何不食肉糜。
看看
看到这句话,想起小时候在乡下,爷爷总说“地是养人的,你糟蹋它,它饿你;你爱惜它,它饱你”。那时候不懂,现在看到城市扩张、资源枯竭,才明白那种“夜里补回来”的信念,其实是人对自然最基本的敬畏和信任。我们是不是走得太快,把这种古老的平衡都忘了?
闲着就是吃
作为一个在工业城市长大的人,我对“源源不断发现新能源”既羡慕又怀疑。我们的土地被掏空了,夜里补回来的是什么?是雾霾,还是债务?有时候觉得,不是神在夜里补,是我们在透支明天的梦。
西安导航
但现实是,很多消耗补不回来,比如物种灭绝。
莎莎爱努努
更像是一种文化心理安慰,实际政策还得靠科学。
每天吃很多饭
读起来像一种生态智慧。印第安文化里常有这种思想:取你所需,还之以敬。我们现代文明是不是太迷信“技术补天”,而忘了“自然循环”本身才是最大的能源?值得深思。
常靖悦Anny
敬意要有,但别变成单纯的羡慕。他们的路,我们未必能复制。
Chricy_5332
白岩松引这个,大概是想说“乐观是一种资源”。但我觉得,盲目乐观才是消耗。巴西的发现,是地理禀赋加努力,不是躺平等神赐。我们致敬的,应该是那种在丰饶中仍懂得节制的态度。
皮层植发官
夜里补的也可能是噩梦,比如资源诅咒。
在日本,我们总能看到中国传统文化对日本的影响,比如文字,比如建筑,比如唐诗和宋词。同样在日本,我们也时刻感受到日本当代文化对中国的影响,比如动漫,比如时尚,比如流行音乐。那么,我们当代文化对日本的影响多吗?回答是否定的,这个答案并不让人愉快。我们的确该底下头来仔细的想一想。”
-- 白岩松 《行走在爱与恨之间》
如果成长永远是一个模式,顺理成章,阳光灿烂,洁白无瑕,那不是成长,那是不合格的文学创作。成长是真实、立体的,也会让人有一些担心,但不出格,守住底线就行。
-- 白岩松 《中国青年报》
我从功利的角度告诉你,你越在乎过程,你越拥有一个完美的过程,你的结局越有可能不错。
-- 白岩松 《爱你现在的时光》
总远远惦记着梦想,会被现实和梦醒之间的差距打败;不如暂时忘记梦想,脚踏实地,做好眼前的每一件小事,生活迟早会回馈你一份厚礼。
-- 白岩松 《白说》
与其抱怨,不如改格她会也;想心中声改格她会也,必须不会我中动。
-- 白岩松 《去风家会我然联大校训》
智商决定对手,情商决定结果。
-- 白岩松 《白说》
幸福需要三个层面的因素:物质、情感和精神。我又将它引申了一下:物质是基础,情感是依靠,精神是支柱。
-- 白岩松 《白说》
在生命的不同阶段,不同的书籍给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了,但是在遇到某一个事情,或者思考某一个问题的时候,你曾经读过的一本书,还会再次帮助你和激活你。
-- 白岩松 《白说》
一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎? 如果一个时代里,青春正万分艰难地被压抑着,这时代,怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中,青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么? 如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
-- 白岩松 《幸福了吗》
一个人的一生中总会遇到这样的时候,一个人的战争。这种时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了,可是在别人看来你只是比平时沉默了一点,没人会觉得奇怪。 这种战争,注定单枪匹马。
-- 白岩松 《痛并快乐着》