因为自己的幸福虽然是一个所有人（由于其本性的冲动）都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就不属于义务的概念；因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-

啾咪～

唉，现代人就是给自己加了太多“必须幸福”的义务，才活得这么累。

劇終_91

从心理学角度看，这解释了为什么“追求快乐”常常导致不快乐。当你把“感到幸福”设为目标并时刻检视自己是否达标时，你就从体验者变成了评判者，抽离了当下。幸福成了客体，而非沉浸其中的状态。康德的哲学思辨，竟然和现代正念疗法的某些观点隐隐相通。

丫杈婷

康德著作全集第6卷，标记一下，有空去翻翻原上下文。

sswwjj

那健身、学习算不算促进幸福？如果算，我们坚持这些是不是也在履行一种变相的“幸福义务”？

吴吴吴思雨

所以真正的道德行为，恰恰可能要求人牺牲自己的幸福？比如为了真理或正义面临危险？

凯西妈咪的日常

深有同感。。。

猪猪J

所以，对自己，我们可以“希望”幸福；对他人，我们才有“义务”在一定程度上帮助其实现幸福。这样理解对吗？

zhouxingrass

这段话深有同感。有时候父母对孩子说“我都是为你的幸福着想”，然后施加各种压力，这其实就陷入了康德指出的矛盾。他们把孩子本应自发去体验和追寻的幸福，变成了一项孩子必须去实现以符合父母期望的义务，这反而可能成了幸福的枷锁。爱和期望，有时比纯粹的强制更让人窒息。

liyipo2000

康德对义务和爱好的区分真是犀利。我们常把“对自己好一点”挂在嘴边，但这更像是一种基于自爱冲动的劝慰，而非道德命令。义务总带有一种克服阻力的意味，比如克服懒惰去锻炼是为了健康，但健康本身也不是义务，而是我们自然而然会追求的东西。把自然欲求拔高到道德层面，确实会显得别扭。

kadzz

读到这句话，突然想起自己以前总是逼自己“必须快乐”，结果反而更焦虑了。康德说得对，幸福是一种本能趋向，就像渴了想喝水，饿了想吃饭。当你把它变成一项必须完成的任务，那种自然的愉悦感就消失了，剩下的只有考核般的压力。真正的幸福，或许是在追寻其他价值时，不经意间抵达的彼岸。