褴褛青衫,覆旧蓑, 城南老道说惊蛰, 夜山坡,草木生萤火。 恍听雾婆娑,一声歌,一声歌, 一声歌惊魂梦破, 恰见明月栖山阿 掌中木剑,久消磨, 淬人世百味烟火, 曾挑落,三春桃花灼。 御剑行天地,云中客,云中客, 云中客游旧山河, 遍访仙人寻烟萝。 当时,流水默默晴夜听潺潺, 月下,细说红尘轶事共二三。 卿涉溪而登彼岸, 南华卷,无心去翻。 对坐,竹间饮幽阑, 拈花鬓上簪, 举杯正逢天边玉蟾出东山。 青丝绾,青丝绾, 彼时眉目尚嫣然, 而今却阑珊。 恍然,霜雪飘
— 伦桑 《天地缓缓》
中药百味,唯当归最懂游子心——这句歌词唱出了中国人血脉里的乡愁密码。
这句歌词出自伦桑的古风歌曲《思来种过道》。歌曲以悠扬婉转的旋律,描绘了一位远行游子或戍边将士,在异乡凭栏远望、借酒消愁时,对故乡与故人深切的思念。当归既是药材,更是“应当归来”的殷切期盼。
句子出处
歌词诞生于现代古风音乐的语境中,它巧妙地运用了中药“当归”的双关意。在古风世界里,它再现了古典诗词中“凭栏”、“落花”、“玉笛”等经典意象,构建出一个充满诗意的愁思场景。其核心意义在于,用最东方、最含蓄的方式,将“思念”这种抽象情感,寄托于具体的物象(药石、当归)与动作(凭栏、醉、笛飞)之中,让漂泊的孤独与归家的渴望变得可触可感,延续了千年文脉里的羁旅情怀。
现实启示
在现代,它超越了具体的游子情境,成为所有“思念”与“归属感”的优美代言。它提醒我们,在快节奏、高流动的社会里,内心总有一味叫“当归”的乡愁或初心。它鼓励人们正视并珍惜这份情感,无论是思念家乡、旧友,还是怀念某个阶段的自己。它启示我们,最深的情感往往藏于最朴素的日常事物背后,需要用心去“尝”去品。
小结
这首歌以中药喻情思,将“当归”这一具体物象升华为“应当归来”的精神召唤。它用古典的意境包裹现代人共通的情感,告诉我们:人生尝遍百味,最熨帖心灵的,永远是那份让我们心安、有归属感的人与事。
药铺前的长明灯
江南小镇有家老药铺,掌柜是个怪人,总在夜深时于门口挂一盏灯。镇里人都说,他是在等年轻时远走求学、再无音讯的儿子。每年春天,他都会炮制最好的当归,存于最显眼的药柜。他说,药有百味,能医百病,唯“当归”这一味,治的是心病。那盏灯,就像他未曾吹响的玉笛,在落花纷飞的夜里,默默飞越千山万水,只为照亮一条归家的路。直到多年后一个雨夜,一个风尘仆仆的中年人叩响门扉,看着那盏灯和柜上的当归,未语泪先流。那晚,药铺里第一次飘出了久违的、生涩却温暖的笛声。
适合思念故乡时发朋友圈
配一张家乡的老照片或一道家常菜,用这份含蓄的眷恋代替直白的想念。
适合人生迷茫阶段自我激励
提醒自己尝尽世味后,最该回归(当归)的,是内心的本真与热爱。
适合赠别即将远行的好友
将“当归”的寓意藏在临别赠言中,表达“盼你早日归来,此处永远是你的根”的深情。
评论区
Icezhenzai
玉笛声里看落花,这画面美得让人心碎。去年春天在苏州园林,也见过穿汉服的姑娘倚着栏杆吹笛,花瓣簌簌落在她肩头。当时觉得像画,现在想来,画中人也可能在等她的当归。
小珑果
“凭栏醉”三个字戳到我了。去年失恋时天天在阳台喝酒,楼下玉兰花开了又谢。朋友说你别等了,我说我不是在等人,是在等那个还会心动的自己回来。大概,也算一种当归?
吃货金牛鱼
药香醉人
爽 子
落花深处,是不是埋着去年没喝完的药渣?
angelzmm
伦桑的歌总有种中药铺子般的质感,层层叠叠的抽屉里装着不同年份的故事。
孤獨的黑貓
伦桑的声音像温过的黄酒,配这歌词刚好。
Ashin吃喝玩乐的账号
其实不太懂古风歌词,但“落花深处玉笛飞”这七个字,足够让我发十分钟呆。
东东爱大海
玉笛飞...飞去哪?能飞到等的人身边吗?
元宝麻育儿分享
所以“种过道”是错别字吗?还是故意这么写的?
丢丢小猪仔
在甘肃岷县见过当归田,紫白色的小花海一样铺到山脚。药农说这玩意娇贵,三年才成材。等一株药材长大要这么久,等一个人呢?
褴褛青衫,覆旧蓑, 城南老道说惊蛰, 夜山坡,草木生萤火。 恍听雾婆娑,一声歌,一声歌, 一声歌惊魂梦破, 恰见明月栖山阿 掌中木剑,久消磨, 淬人世百味烟火, 曾挑落,三春桃花灼。 御剑行天地,云中客,云中客, 云中客游旧山河, 遍访仙人寻烟萝。 当时,流水默默晴夜听潺潺, 月下,细说红尘轶事共二三。 卿涉溪而登彼岸, 南华卷,无心去翻。 对坐,竹间饮幽阑, 拈花鬓上簪, 举杯正逢天边玉蟾出东山。 青丝绾,青丝绾, 彼时眉目尚嫣然, 而今却阑珊。 恍然,霜雪飘
— 伦桑 《天地缓缓》
一叶小生船 一双还对对半 一帘清梦幽幽醉阑珊 移舟靠岸 案前惟剩空盏 莫怨良辰短 曲终了韵意未完
— 伦桑 《烟雨国就舟》
唯有长歌不负我,还以正气涤荡天下。
— 伦桑 《戈止庙堂》