心理学家们知道,当一个人开始喋喋不休地说话,天南海北无所不谈,在最短的时间内不假思索,只想急忙地说更多的话,这就是精神病的开始或者已经恶化的明显征兆。
-- 托尔斯泰 《书信》
当世意义
现世意义
小结
算法工程师的顿悟时刻
适合陷入过度思考时
当陷入思维死循环时提醒自己:有些答案需要暂时跳出逻辑
适合人生重大抉择前
在理性分析利弊后,给直觉和心灵感受留出空间
适合哲学爱好者讨论
引发关于理性局限性与认知边界的深度对话
评论区
星弦
所以到底要不要理智?这问题本身就很理智
是圆圆的圈圈呀
真正的顿悟可能发生在理性疲劳后的某个瞬间
黛官山
现代人用科学解构一切,最后连解构工具都要怀疑
华为终端
很多宗教就是提供一种“安全放弃理智”的框架
1_ven
托尔斯泰写这话时五十多岁,经历过战争、名利和信仰危机。这种矛盾不是少年愁绪,而是鲜血凝成的困惑。我们轻飘飘讨论时,根本配不上这种沉重的撕裂感。
张杨果而
托尔斯泰最后皈依宗教,算不算一种妥协?
Chenkeyu-C
太绕了
bigbig琼
人类一思考
林珈安
在无数个失眠的夜里,我也曾这样矛盾地撕扯自己。理智像一把冰冷的解剖刀,剖开每个念头的血肉,却始终找不到所谓“真谛”的脉搏。也许放弃它才能触到真实,可没有理智的我又该如何确认那触碰不是一场幻觉?
无足亲重
但放下之后看到的,真的就是真相吗?谁验证过?
心理学家们知道,当一个人开始喋喋不休地说话,天南海北无所不谈,在最短的时间内不假思索,只想急忙地说更多的话,这就是精神病的开始或者已经恶化的明显征兆。
-- 托尔斯泰 《书信》
安娜穿着朴素的黑衣裳是迷人的,她那双戴着手镯的丰满胳膊是迷人的,她那挂着一串珍珠的脖子是迷人的,她那蓬松的鬈发是迷人的,她那小巧的手脚的轻盈优美的动作是迷人的,她那生气勃勃的美丽的脸是迷人的,但在她的迷人之中却包含着一种极其残酷的东西。
-- 托尔斯泰 《安娜卡列宁娜》
乐趣不在于发现真理,而在于探求真理。
-- 托尔斯泰 《安娜・卡列尼娜》
死亡 你要是怕死的话,那么想一想,假如你必须永远像你现在这样生活下去的话,你会感觉怎么样?
-- 托尔斯泰 《托尔斯泰谈幸福》
靠肉体的努力无法逃避罪孽、邪恶和迷信。要做到这一点只有靠思想的努力。只有靠思想使自己学会自我牺牲,学会谦逊和诚实。人只有在思想上追求忘我、谦逊和诚实,在与罪孽、邪恶和迷信的斗争中,他才会充满力量。
-- 托尔斯泰 《生活之路》
成千上万的人仍在忙于生计,却不曾怀疑过生命的意义。
-- 托尔斯泰 《忏悔录(托尔斯泰作品)》
生活取决于思想 我们可以有三条路通向智慧:第一,是经验之路……第二,是模仿之路……第三,是思想之路。
-- 托尔斯泰 《托尔斯泰谈幸福》
每个人都是根据上帝的意志来到这个世界上,上帝创造了人,每个人都可以毁灭自己的灵魂,也可以拯救自己的灵魂。而人活着的目的,就是灵魂的救赎。为了救赎自己的灵魂,必须按照上帝的旨意生活;想要按照上帝的旨意生活,必须抛弃所有生命中的享受,去劳动,去接受,去忍受,变成一个仁慈的人。
-- 托尔斯泰 《忏悔录》
人类的历史从诞生那一刻起就是人类日趋走向大团结的运动。这种团结以各种方式进行,有时,是人类为了团结一起努力,有时,是人类为了反对团结而团结。
-- 托尔斯泰 《智慧历书》
与他人共同生活,不要忘了你在独处时所悟出的道理。而在你独处时,要仔细思索你在与他人交往中所得出的道理。
-- 托尔斯泰 《生活之路》