我们不能让我们的心远离生活,但可以塑造我们的心去超越偶然,从而不屈不挠地去凝视痛苦。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
当世意义
现世意义
小结
代码与琴弦
适合在面临重大原则抉择时
当利益诱惑与内心准则冲突,这句话能赋予你拒绝的勇气。
适合反思“内卷”与自我迷失时
提醒自己在追逐外部目标时,别忘了为何出发,守护内心的热爱。
适合鼓励坚持独特道路的朋友
肯定他们为守护梦想与个性所做的坚持,远比世俗成功更珍贵。
评论区
曹心儿_
在轮下这本书里,主人公汉斯就是被僵化的教育体制碾碎了灵魂。对比现在,我们又何尝不是在不同的“轮下”挣扎,只是毁灭的方式更温和、更漫长罢了。
前方坎坷
肉体毁灭十次是什么概念?疼痛是无法想象的。但灵魂受伤一次,可能就是永久的疤痕,是夜深人静时那种掏空感的来源,是再也找不回的对世界最初的那份信任和热情。
丨灬MonsterY
黑塞yyds。
双鱼座NiKi
唉,太难了。
作MO不停
说得对,但能做到的人太少了。大多数人都在肉体舒适和灵魂安宁之间反复横跳,最后哪边都没落好。
笑对人生
这句话适合纹在身上,时刻提醒自己不要变成曾经讨厌的那种人。
兔八哥6688
说得轻巧,但很多时候伤害灵魂的恰恰是我们自己。为了合群,为了不被嘲笑,为了所谓的“成熟”,我们主动阉割了自己的独特性,这才是最可悲的。
柯铭
灵魂的伤害往往是内源性的,别人的看法其实伤不到你,是你自己认同了那些看法。
将和也ken
想起《死亡诗社》里的尼尔,他的灵魂被父亲的期望伤害,最终选择了肉体的毁灭。这算是一种反向的印证吗?
kissK
我反而觉得,有时候适当地“伤害”一下灵魂,让它经历磨损和挫折,才能变得更坚韧。完全的保护可能也是一种脆弱。当然,黑塞指的是那种原则性的、根本性的伤害。
我们不能让我们的心远离生活,但可以塑造我们的心去超越偶然,从而不屈不挠地去凝视痛苦。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
人生就是孑然孤独的样子。独处。 没有一个人了解别人, 人人都很孤独。
-- 赫尔曼・黑塞 《在雾中》
我觉得自己也似乎变了,我已经不再是单纯的人,而和所有的人一样,能看见每个事物的友善和敌对的性质,我不能喜欢这个讨厌那个,而是要为自己的无知而觉得可耻,我在自己轻率的青年时代里第一次清楚地明白,自己不能过于简单地看待生活和人们。憎恨和热爱、尊敬和轻视是要永远结合在一起的,我不能把它分离和对立。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
我得在食与不食、睡与醒之间不断转换,同样我也得在精神性与自然性、经验世界与精神世界、正常秩序与革命骚动、天主教精神与宗教改革精神之间不断来回摆动。一个人一辈子总是只能尊崇精神性而蔑视自然性、总是只能是革命者,从不做保守者,在我看来,这虽然是有德行、有品格、有立场,但也同样是不幸、讨厌、疯狂的,这就好像一个人总是只知道吃东西、只知道睡觉一样。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
因为我和你一样。因为我也和你一样孤独,和你一样不能爱生活,不能爱人,不能爱我自己,我不能严肃认真地对待生活,对待别人和自己。世上总有几个这样的人,他们对生活要求很高,对自己的愚蠢和粗野又不甘心。
-- 赫尔曼・黑塞 《荒原狼》
我还有许多弯路要走,还会失望于许许多多的满足。一切都要等日后才能显示它的意义。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
我认为,世界上最震撼人心的事莫过于此:一种宗教、一种教条、一种灵魂教育,经过几千年时间不断地培养,把善与恶、义与不义的理论总结得那么细致那么紧凑,让人知道,在神的面前,九十九个义人的份量并不比当一个罪人认罪时的份量多。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
每一个人的一生代表他向自己拟定的道路,代表在这样一条路上走的努力,代表一条路途的启示。
-- 赫尔曼・黑塞 《彷徨少年时》
解脱之路既不在左也不在右,它通向自己的内心,只有在那里才有神,才有和平。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
就像日子在晨昏之间摇摆,我的一生也奔逝在旅游的冲动和家居的愿望之间。或许有一天我会达到一个境地,旅途与异乡已经长入我的灵魂,它们的图像已经深深印在我的心上,所以我就可以享卧游之乐而不必实地印证了。又或许我会臻于另一个境界,我心即我家,那么我也就再也不用理会花园、小红房子等等的勾引了,——家在我之中!
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》