与人们通常认为的相反，爱情不会将对方理想化。事实是，你会说，好吧，这人是挺呆的，身材也没那么完美，但你对我来说是独一无二的。真爱，恰恰不需要理想化。真爱不是永恒的美，也不是平常的人，真爱是你能在平常的人身上看到永恒的美。

当今这个举债时代给人打下最深的伦理和时代的烙印是举债者，事实上，同时打两份工∶一份有工资，另一份不但没有工资，而且还得自我打造即能承诺又能还债的自己，并对债务本身心存内疚的自己。举债时代要求人所具备的品德包括能还债，能牢记自己的承诺，能让自己的行为被定期计算预测。只有这样才能确保举债者未来绝不会有任何揭竿而起的可能，不然它会中断举债者还债的能力，同时这也意味着抹去举债者对历史上曾经有过债民群起反抗的记忆，因为任何抗债行为都会打乱还债的进程并导致很难精确预测举债者的行为。举债者必须随时敞开自己接受审查――个人评估，财务目标，信用等级，领食品卷的人还需面谈。

-- 齐泽克 《天堂里的麻烦》

面对西方70年代末期日益恶化的通胀所造成的实际工资大幅缩水以及由此造成的生活更贫困和社会保障的废弃，新自由经济主义提供的对策是通过个人举债和购买股票来弥补收入的不足。在确保雇主支付给员工的实际工资和延迟工资（退休金）不会上涨的前提下，我们被鼓励去贷款消费和为自己的退休购买股票。于是，我们不再有住房的权利但可以去办按揭，我们不再有接受高等教育的权利但可以去办学生贷款，社会的集体保障不复存在但我们可以去买个人保险 。在不需更换一切社会生产关系的前提下，信贷-债务便成为了主宰全部社会关系的枢纽。于是，员工成为了深陷债务的员工（不得不为雇佣他的公司去偿付公司股东），消费者成为了深陷债务的消费者，国民成为了深陷债务的国民负担着日益庞大的国债。

-- 齐泽克 《天堂里的麻烦》

你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

-- 余秋雨

青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。

-- 陈独秀

生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。

-- 王尔德

刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。

-- 村上春树

生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。

-- 曼德拉

存在的对立不是非存在，而是坚持存在。它本身并不存在，然而它继续坚持存在

-- 齐泽克 《欢迎来到实在界这个大荒漠》

我想沏一壶酒风年家你 藏在你思念我的心底 日后是利当这相聚 你听我醉后是言语 说的能心是你

-- 邰正宵

我想摘中将有么颗星风年家你 孩并在你眺望我的看有觉后是 于是黑夜觉后是 你可以整夜看我 如过如的想你

-- 邰正宵