南方已生了鸟兽的逃亡心， 　　诗词蒙羞，秦腔捅破， 　　一窍激梆，血脉乱弹， 　　琵琶触礁，现象领*导狂欢 　　与忧患。用车钥匙轻轻旋转 　　枷锁，踩下离合，一把铡刀 　　放过黎明，任由脉搏引发 　　陆地的引擎声，将生命推往 　　高潮：但丁，屈原，惠特曼， 　　阿赫玛托娃，谷川俊太郎， 　　曼德尔施塔姆，布罗茨基

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“琵琶触礁，现象领*导狂欢与忧患。”这句太狠了。狂欢是表面的泡沫，忧患是沉底的暗礁，而艺术（琵琶）撞上去，碎了，还是发出了更刺耳的声音？当代的“现象”常常让我失语，好像所有深刻的表达最终都会触礁，变成一场被围观的、安全的灾难。诗人用“领*导”这个词，是讽刺还是陈述？

花溪间小花

钥匙旋转枷锁，这个动作设计得太妙了，现代人的困境与解脱，就在这么一个小小的、金属的仪式里。

大Manman

钥匙旋转枷锁，嗯。

七色堇

魂兮归来。。

豚豚豚豚豚

读到“南方已生了鸟兽的逃亡心”，忽然想起去年在岭南，深夜听到窗外有不知名的鸟凄厉地叫，像在撕扯什么。那时我也在逃亡，从一段关系里，从一份工作中，逃向自以为的自由。后来明白，枷锁往往是内化的，用车钥匙旋转的，或许是心牢的门。诗人列出的那些名字，是引擎声里的路标吗？还是说，他们本身就是被铡刀放过的黎明？

小烦恼没什么大不了_

“现象领*导狂欢与忧患”，断句值得玩味。是“现象”在领*导这场狂欢与忧患的合谋吗？还是“领*导”本身成了一种需要被观察的“现象”？狂欢是表象，忧患是里子，而诗人站在两者之间，用“琵琶触礁”的刺耳之音，试图刺破这层共谋关系。这需要勇气，也必然蒙羞。

高颜值差评师

惠特曼和谷川俊太郎放在一起，有种奇妙的时空错位感，都是歌唱者，音域却如此不同。

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布罗茨基的名字出现，就带着彼得堡的寒冷和流亡的底色，给这首炽热的诗降了降温。

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阿赫玛托娃、曼德尔施塔姆、布罗茨基……这些名字出现在中文诗的语境里，本身就携带了流亡、苦难与坚韧的密码。诗人琉璃姬把他们和但丁、屈原并列，构建了一个横跨东西的“受难者-见证者”谱系。他们的存在，仿佛在说：引擎声从来不止于欢愉，更是穿越黑夜的、沉重的轰鸣。

NL不分的花卷儿

南方，鸟兽，逃亡心…开篇就奠定了不安的基调，仿佛整个地域都在酝酿一场静悄悄的叛离。