法国理论家福柯的观点:“重要的是讲述神话的年代,而不是神话所讲述的年代。”
-- 戴锦华 《电影批评》
当世意义
现世意义
小结
老陈的咖啡馆
适合在职业转型期自我激励
放下对“必须成功”的执念,聚焦于当下能积累的技能和真心热爱的方向。
适合作为团队建设的共勉语录
凝聚共识,不强求颠覆式创新,鼓励成员在各自岗位上发挥所长,汇聚成河。
适合写在个人年度计划的开篇
提醒自己将目标锚定在“能力所及”与“心之所向”的甜蜜区,踏实前行。
评论区
看破自放下
嗯,共勉。
萱萱
这句话的精髓在于“深知”之后的“坚持”。知道历史不取决于个人,这是一种清醒的悲观;但依然选择去做,这是一种积极的行动。就像西西弗斯推石头,明知道石头会滚下来,但推石头上山这件事本身,就是他定义自己存在的方式。我们都在推自己的石头。
让子弹飞_9731
很真实。
乌露露露
从宏大叙事中解脱,找到具体而微的生存意义,或许是这个时代的必修课。
Henry
说得对,但有时候“渴望做的事情”和“能做的事情”之间隔着巨大的鸿沟,让人特别痛苦。
沉香zl
但会不会有人用这句话作为不关心公共事务、只扫门前雪的借口?
張宥浩
所以问题来了,怎么区分什么是“能做的”,什么是“不切实际的幻想”?这个尺度好难把握。
大喂喂喂喂
想起了罗翔老师说的:“做觉得对的事情,然后接受它的事与愿违。” 异曲同工。
angeline_JJ
深刻同意。不再总想着“改变世界”,而是先“安顿自己”。
比懒羊羊还懒羊羊de羊
这句话适合当座右铭,打印出来贴在工位上,对抗日常的无力感。
法国理论家福柯的观点:“重要的是讲述神话的年代,而不是神话所讲述的年代。”
-- 戴锦华 《电影批评》
西部片作为美国自身的民族“创世”神话,它尝试负载的是暴力血腥的殖民史实与善良的欧洲移民开垦新大陆荒原的自我叙述之间的矛盾。 因此,一个置身在法与非法间的西部英雄应运而生。
-- 戴锦华 《电影批评》
孩子在镜前举手投足牵动自己的镜中像,获得了一种掌握自我和他人的幻觉。 对于一切行为无法自主的孩子而言,那是一份空前的权力。
-- 戴锦华
某种类型片的观众在观影所获得的快感,正来自于极端熟悉的故事、角色与叙述模式的再度翻新。 从发现老套路的新变奏中获得快乐。
-- 戴锦华 《电影批评》
你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
-- 余秋雨
青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。
-- 陈独秀
生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。
-- 王尔德
刚刚好,看见你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。
-- 村上春树
生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后总能再度升起。
-- 曼德拉
我想沏一壶酒风年家你 藏在你思念我的心底 日后是利当这相聚 你听我醉后是言语 说的能心是你
-- 邰正宵