不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任,努力超越你自己。
-- 威廉・福克纳
当世意义
现世意义
小结
父亲的直播
适合审视公共事件中的悲情叙事
当某件事被过度渲染情感与牺牲时,用以冷静思考其核心动机与真实受益人。
适合反思社交媒体上的家庭人设
警惕那些将亲密关系作为表演素材,以获取流量或社会赞誉的行为本质。
适合警醒职场中的形式主义
识别那些口号响亮、场面宏大,却以牺牲团队实际利益为代价的“面子工程”。
评论区
Suki的小世界
承诺和感情都是幌子,核心是完成他自己的执念,一场盛大的自我感动。
杨帆_6896
“拒绝帮助”是点睛之笔,暴露了他要的不是结果,是表演过程本身。
小碗
所以那些看似伟大的坚持,背后动机可能自私得可怕。
Tina831004
扎心了。
欢欢熊9788
这父亲像个导演,全家都是他不情愿的演员,演一出荒诞的悲剧。
成都天府航空学院袁老师
“秀”这个字用得真狠。人生很多重大时刻,葬礼、婚礼、甚至亲情,都难免掺杂表演成分。但像这样,把表演作为核心目的,完全罔顾他人,尤其是子女的切身利益,就走向了人性的反面。福克纳撕开了温情的面纱,让我们看到底下蠕动的真实。
Forgather Beauty
说到底,就是一种极致的自我中心,家人只是他个人叙事里的道具。
陈谌_1198
福克纳的书,总是读得人心情沉重,但又忍不住往下看。
记得嗳自己
福克纳笔下这种冷酷的家族叙事,总让我脊背发凉。它不是遥远的文学虚构,它就潜伏在很多家庭的暗处。当一个人执念于完成某种“仪式”或“承诺”(哪怕是扭曲的),身边最亲近的人就成了最方便的祭品。这种牺牲,往往戴着“为你好”或“家庭责任”的面具。
辣辣的敏敏
拒绝帮助那段特别耐人寻味。为什么拒绝?因为接受帮助就意味着这场“秀”不纯粹了,不是他一个人“伟大”的完成了。他需要这种孤胆英雄式的悲壮感,哪怕代价是家人的血泪。这种扭曲的成就感,比单纯的坏更让人心底生寒。
不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任,努力超越你自己。
-- 威廉・福克纳
钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。
-- 威廉・福克纳 《喧嚣与骚动》
她不在了,一半的记忆也已经不在;如果我不在了,那么所有的记忆也将不在了。 是的,他想,在悲伤与虚无之间我选择悲伤。
-- 威廉・福克纳 《野棕榈》
没有人能够告诉你,事先警示你,为了继续活下去该怎么对付。你明白吗,这就是孤独。你必须独自对付,孤独就像电荷一样,你能承受一定数量而不致失去
-- 威廉・福克纳 《我若忘记你,耶路撒冷》
到那时候只有你和我置身在火舌与恐怖之中四周都是纯洁的火焰。
-- 威廉・福克纳 《喧哗与骚动》
我注意到:一个懒惰的人,一个不愿动的人,一旦动起来,就会持之以恒动下去,就跟他坚持待着不动时一样,好像他不喜欢的倒不是动本身,而是开始和停止。好像是有什么事使得开始和停止看起来很难,他倒会感到有些得意的意味。
-- 威廉・福克纳 《我弥留之际》
我们当中没有一个人愿意相信,我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们,使我们没有能得到幸福;在我们得不到幸福时,我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。
-- 威廉・福克纳 《福克纳随笔》
加缪说过, 诞生到一个荒谬的世界上来的人惟一真正的职责是活下去, 是意识到自己的生活,自己的反抗,自己的自由。 他说过,如果人类困境的惟一出路在于死亡, 那我们就是走在错误的道路上了。 正确的路迹是通向生命,通向阳光的那一条。 一个人不能永无止境的忍受寒冷。 因此他反抗了。 他就是不能忍受永无止境的寒冷。 他就是不愿沿着一条仅仅通向死亡的路走下去。 他所走的是惟一的一条可能不光是通向死亡的道路。 他们遵循的道路通向阳光, 那是一条完全靠我们微弱的力量用我们荒谬的材料造成的道路, 在生活中它本来并不存在, 是我们把它造出来之后才有的。
-- 威廉・福克纳 《福克纳随笔》
“时代改变了我们,但时代本身却没有什么变化。仍然是同样的空气,同样的阳光,在这里面雪莱曾梦想在银色的世界中有不死的金子般的男子与女子,而年轻的济慈则写出了…难道我们当中竟出不了一个人,能写出美好、热情、哀伤的诗歌而不是令人失望和伤心的诗歌吗”
-- 威廉・福克纳 《福克纳随笔》
我们的生命怎么就悄然化为一些无风、无声、疲惫地重复着的疲惫的姿态:化为没有手在没有弦上拨动的古老的振响的回声:夕阳西下时我们凝成了狂妄的姿态,玩偶们僵死的姿态。
-- 威廉・福克纳 《我弥留之际》