只知道竞争的孩子根本不会与别人合作,懂得合作的人必要的时候完全可以参与竞争。
-- 岸见一郎 《不管教的勇气》
当世意义
现世意义
小结
提线木偶的觉醒
适合在感到人际疲惫时自我提醒
像一句内在的咒语,帮你从取悦他人的惯性中抽离,找回呼吸的空间。
适合作为个人原则的座右铭
将它写在备忘录或桌边,时刻提醒自己:人生的剧本,作者只能是自己。
适合送给陷入迷茫的年轻朋友
作为一份温柔的支持,告诉他们不必急于活成社会模板的样子。
评论区
逸宁Joyce
说得容易做到难
Henry
道理都懂,可每次想坚持自我时,胃还是会先紧张得抽痛
是梨酱酱呀
那些总让你迎合的人,往往自己活得最累
hwihwi
最难受的是对亲近的人也要坚持不迎合
吾吾吾吾皇呀
想起我妈总念叨“女孩子要有女孩子样”,三十年了我终于能笑着回她:“妈,你女儿的样子就是最好的样子”。虽然她还在叹气,但至少不再硬塞给我粉色连衣裙了。
曾格路的小说之旅
关键是怎么区分“不迎合”和“顽固不化”?
Ahsong
上周团建时组长暗示我敬酒要说漂亮话,我端着果汁直接说了句“我不擅长这个,但项目数据我可以多讲20分钟”。后来发现领导反而记住了我的专业能力。有时候打破规则比遵守规则更让人印象深刻。
zealot1985
当你说“不”的时候,世界才开始认真听你说话
仙仙家
需要修炼啊
芣在傢
岸见一郎在《无畏的勇气》里其实把阿德勒心理学讲得很透。不迎合他人期待的本质,是把“课题分离”落实到生活里——你的形象是你的课题,别人怎么评价是他们的课题。但知行合一真的需要勇气。
只知道竞争的孩子根本不会与别人合作,懂得合作的人必要的时候完全可以参与竞争。
-- 岸见一郎 《不管教的勇气》
幸福无须去远方寻找,它本来就在存在于我们身边
-- 岸见一郎 《幸福的勇气》
成熟有三个条件: 第一,自己认可自身的价值。 第二,对于那些必须要自己决定的事情,就一定要自己作决定。 第三,摆脱自我中心性。
-- 岸见一郎
我怎么对待其他人,这是我的课题;其他人怎么对待我,这是其他人的课题,我决定不了。
-- 岸见一郎 《被讨厌的勇气》
因为哲学真正的意义不在于“知识”而在于“热爱知识”,想要了解不了解的事物以及获得知识的过程非常重要。最终能否到达“知”,这不是问题关键。
-- 岸见一郎 《被讨厌的勇气》
如果害怕受伤而不主动置身于人际关系,就注定无法幸福。
-- 岸见一郎 《接受幸福的勇气》
最理想的状态就是,所有人都尽量独立做好自己能做好的事,而别人向我们求救时我们也能够不吝于给予帮助。如果每个人都能这样想,那么生活一定能变得轻松许多。
-- 岸见一郎 《接受幸福的勇气》
为了建立人际关系非常必要的一点就是,我们不能太在意别人对自己的看法。如果一味在意他人对自己的印象和看法,就无法与他人建立起积极的关系。
-- 岸见一郎 《接受幸福的勇气》
如果一味在意他人对自己的看法,那么我们的行为自由就会受其限制。这样一来,我们就会觉得比起自己想要做什么,被人认可才更重要,最终无法自己决定做什么或不做什么。我们的行为的决定权就这样落到了他人的手中。
-- 岸见一郎 《接受幸福的勇气》
如果没有时间外出旅行,那么在上班路上的车流中,看一看窗外的景色,醉心于四季不同的美丽,有时候甚至下车绕一点远路也未尝不可。
-- 岸见一郎 《接受幸福的勇气》