我有时充满信心有时又觉得绝望透顶。我本要选择的路,是一条光鲜的死路,路两边是盛开的鲜花和无穷无尽的欢呼声,荆棘藏在鲜花之中,欢呼声压制住了道路两边,被荆棘困住的呼救声。 那些痛苦在我看不见的地方。
— 妚鹤 《女主对此感到厌烦》
当生理期成为神性的加冕,女性该如何定义自己的权力?
源自网络小说《女主对此感到厌烦》。在故事中,主角莉莉丝穿越进一个以取悦男性为生存法则的乙女游戏世界。这句话是她对迷茫中的女伴所说,旨在颠覆将女性生理特征视为羞耻或负担的传统观念,将其重新定义为一种神圣的自主权。
句子出处
在小说设定的、极度物化女性的封建奇幻背景下,这句话是一场思想的“叛乱”。它将被污名化的月经(常被视为“不洁”)与“创造生命”的神圣力量直接关联,将女性从被审视、被规定的客体,瞬间提升为拥有决定权的“主体神明”。其核心意义在于夺回定义权:你的身体变化不是缺陷,而是力量的象征;生育与否,不是你必须履行的天职,而是你可以自由选择的权力。这是在压抑语境下,为女性注入的一剂强心针。
现实启示
在当代社会,它超越了生理层面的讨论,成为一种关于“自主性”的深刻隐喻。它启示我们:任何与生俱来的、曾被社会赋予沉重“义务”枷锁的特质或能力(如女性的生育能力、男性的养家责任、个人的高敏感天赋等),其第一属性都应是“权力”——一种你可以自由选择如何使用、甚至是否使用的内在力量。认清这是“权力”而非“义务”,是摆脱愧疚感、进行真正自主选择的第一步。
小结
这句话完成了一次漂亮的视角反转:将社会强加的“生理义务”,重新诠释为个人握有的“生命权力”。它鼓励每一个个体,尤其是女性,以创造者的姿态审视自身,夺回对自我身体和人生走向的终极定义权与选择自由。
神明休假中
小雅从小被教育“当女人很麻烦”。初潮那天,她慌乱又羞耻。直到读到小说里那句话,她愣住了。那天夜里,腹痛再次袭来,她没像往常一样抱怨,而是把手轻轻放在小腹上,第一次感到那里涌动的不是麻烦,而是一种深沉、原始的能量——如同大地在四季中轮转的力量,安静而磅礴。她忽然明白,自己不是被动的承受者,而是一个“能量管理者”。后来,面对男友“以后生两个”的玩笑和父母“早点定下来”的催促,她都能平静地说:“我的创造权在我手里,而我,目前想先创造属于自己的精彩人生。” 月经不再是诅咒的提醒,而是每月一次对她“神明”身份的温和确认。
适合送给初潮或对成长感到焦虑的女孩
作为一份颠覆性的成长礼物,告诉她你的身体蕴藏着宇宙级的奇迹。
适合在面临生育压力时自我赋能
在心中默念,将外界噪音转化为对自己主权的坚定确认。
适合作为女性主义社群的讨论起点
探讨我们如何能将更多“义务叙事”扭转回“权力叙事”。
评论区
铱儿儿儿
可圣经里夏娃是用亚当肋骨造的
人间因你而值得
我选择绝育了,现在是个下岗神明?
CAIYANTING
朋友流产后哭着说“我的孩子没了”,其实才怀孕四周。我握着她手心想:原来我们从小被教育月经是成神仪式,却没人教当神选择不创造时,该如何面对那些看不见的葬礼。
呀尼亚妮喔喔喔喔喔
创造生命的权力...那毁灭生命的权力呢
芝芝山竹_
中世纪欧洲曾把月经视为不洁,印度某些村落至今仍有“月经隔离屋”。当小说把月经神圣化时,是否忽略了那些因经期被赶出家门的女孩?神性从来不是平等的馈赠,对有些人来说是冠冕,对另一些人却是刑具。
THANN
把生理现象浪漫化真是危险的游戏
心随心动_7044
生物学老师说过,未受精的卵子排出时,子宫内膜血管破裂形成经血。所以每次月经本质上是身体在说“这次没有客人来访”。我们庆祝着空置的房间,却要假装那是神殿的落成典礼。
红红_1552
说得轻巧
Gaarage
所以痛经是神罚?
Jackyboy
经期同步的宿舍该叫奥林匹斯山?
我有时充满信心有时又觉得绝望透顶。我本要选择的路,是一条光鲜的死路,路两边是盛开的鲜花和无穷无尽的欢呼声,荆棘藏在鲜花之中,欢呼声压制住了道路两边,被荆棘困住的呼救声。 那些痛苦在我看不见的地方。
— 妚鹤 《女主对此感到厌烦》
他们不会因为你华丽的裙子而放过你,也不会因为你的柔弱无助而同情你。 相反,这些都会变成他们施暴于你的借口,成为你的屈辱、伤害,和他们的战利品与谈资。 所以,要么求神祈祷,期盼着一辈子都不会被舍弃,要么就提前做好后退的准备。
— 妚鹤 《女主对此感到厌烦》
当你追着他跑,奉他为神明的时候,他会视你如敝履,歧视你看轻你。 但你一旦远离他,不在乎他,他又会对这改变感到不适,反而想要回头拉住你,用以维持原来的关系。 傲慢的男人忍受不了“自己的东西”主动离开。
— 妚鹤 《女主对此感到厌烦》