我们上上辈子就认识了，难怪我觉得够了。

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我奶奶以前总说，有些缘分是刻在轮回里的。她讲过一个故事，说民国时有个小姐在戏园子丢了块绣帕，被个穷书生捡到还了回来。后来战乱离散，两人再没见过。直到前些年我奶奶在养老院晒太阳，隔壁床的老头颤巍巍从枕头底下摸出块发黄的绣帕，上面歪歪扭扭补了朵梅花。他们相视一笑，什么也没说。那天下午的阳光特别暖。

Crystal陈瑜

以前觉得“够了”是无奈，现在明白是圆满。就像我爷爷奶奶吵了一辈子，奶奶走的那天早上突然说：“老头子，我梦见咱们小时候在河里摸鱼了。”爷爷握紧她的手：“那条河我找了一辈子都没找到。”奶奶笑了：“傻瓜，不就是咱们家后面的小溪嘛。”那天下午溪水特别清。

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老家阁楼有箱曾祖父的遗物，最底下压着张女子的小像，背面用钢笔写着“民国廿六年春，于金陵识”。曾祖母的名字里并没有“金陵”二字。清明上坟时，我鬼使神差地把小像带去烧了。当晚梦见个穿月白衫子的女人在河边洗衣，回头冲我笑了笑。醒来枕边有股淡淡的栀子花香，可我家根本没种栀子花。

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大学时总梦见自己在民国报社工作，有篇社论怎么也写不完。去年参观报业博物馆，在民国资料室看见泛黄的《申报》，有篇未署名的文章被红笔圈出，旁边批注：“此君文风，似曾相识。”我凑近看那文章，开头第一句竟和我昨晚熬夜写的论文导语几乎一样。吓得我咖啡都洒了。

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考古队的朋友讲过一个墓葬，合葬棺里两具骸骨的手紧紧扣着，指骨都变形了。陪葬品很简单，只有两枚磨得光滑的铜钱和一卷帛书。帛书上写着：“乞来生再遇，不饮孟婆汤。”最奇怪的是，这两枚铜钱分别来自相差三百年的朝代。实验室检测结果显示，这两具骸骨的死亡时间相隔至少五十年。

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我外婆老年痴呆后总念叨“阿诚”，可外公明明叫建国。有次翻旧相册，她指着一张泛黄集体照里的陌生青年说：“阿诚在这里。”后来才从亲戚那听说，外婆十六岁时有个青梅竹马叫阿诚，去了南洋再无音讯。所以啊，有些记忆连孟婆汤都洗不掉。

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我爷爷有本从不让人看的笔记本，去年整理遗物时发现，里面全是他年轻时写的诗，每首都署着“给阿香”。奶奶叫秀兰。葬礼那天，来了位坐轮椅的老太太，她放下一束白菊，轻声说：“阿香来送你了。”我们后来才知道，那是爷爷抗战时的战友，两人在野战医院认识，奶奶受伤失忆前，小名就叫阿香。

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我爸有次喝醉说，我妈生我那天他在产房外等着，突然想起民国时在上海滩当报童，有天下雨躲进电话亭，里面有个穿学生装的姑娘在哭。他说当时特别想递块手帕，但摸摸空空的口袋只好作罢。“你妈从产房被推出来时，那个眼神就和电话亭里的姑娘一模一样。”这老头平时可严肃了。

用户昵称违规

故宫修文物的大哥说过，有对青花瓷瓶分别收藏在两岸博物馆，纹样完全吻合但落款年代差三年。X光扫描发现，瓶底釉下藏着两行小字：“宁碎不合”和“宁分不碎”。专家推测可能是情侣定情物，战乱时被迫分开，故意做成不配对的样子。所以有些离别，是为了更完整的重逢。

刘芮麟Wayne

奶奶临终前让我打开她陪嫁的樟木箱，最底层有件从未穿过的绣花嫁衣，针脚细密得惊人。箱盖内侧用毛笔写着：“民国三十七年制，待君归。”可爷爷明明1952年才经人介绍认识奶奶。葬礼后爷爷摩挲着那行字，老泪纵横：“原来她等了我两辈子啊。”那件嫁衣后来成了我的婚纱。