如果上帝给过我们一样东西，那就是想象力。做梦显然有某种用途，不然我们为什么会有这种能力？世界的丑陋就在我们面前，不管我们是否愿意去看；但当我们过滤事物并克服我们的拘束感，当我们做梦和幻想时，我们会渐渐懂得我们真正的感觉、信仰和欲望。通过这样做，我们暂时逃离了真实生活。

在电影《樱桃的滋味》压抑、灰黄的现实基调中，主角巴迪先生深陷于对生命意义的虚无感。阿巴斯借角色之口说出这番话，是在为沉重的“求死”主题打开一扇天窗。它并非鼓励纯粹的逃避，而是在承认世界“丑陋”的前提下，指出人类心灵拥有一种内在的抵抗与修复机制——想象力。在当时伊朗的社会与文化语境下，这更像是一种隐喻：当外在的现实充满束缚与苦痛，向内探寻、通过“做梦”来重新连接自我真实的感受与欲望，是保持精神不灭、...

在今天这个信息爆炸、焦虑弥漫的时代，这段话的意义更加凸显。它提醒我们，面对996的疲惫、内卷的压力、社会事件的无力感，“做梦”不是幼稚的逃避，而是一种必要的心理调节和创造力源泉。它鼓励我们在刷不完的短视频和待办清单之外，留出“白日梦”的时间，去过滤噪音，倾听自己内心真正的声音。无论是规划一次旅行、幻想一个故事，还是仅仅憧憬一顿美食，这种“暂时逃离”能为我们充电，让我们以更清醒、更有动力的姿态回归现...

阿巴斯的这段话，将“做梦”从贬义的虚度光阴，提升为一种深刻的人类生存策略。它承认现实的重量，但更颂扬心灵的自由。其核心智慧在于：真正的勇气，有时不仅在于直面丑陋，更在于敢于在内心构建美好，并从中汲取继续前行的力量。想象力，是我们对抗荒诞与平庸的最后，也是最珍贵的武器。