看来厌食果然只能由自己造成,从迷恋到狂恋到绝恋到看到就想吐,人都有这种令自己都感到讨厌的本性吧。
— 殳俏 《人和食物是平等的》
美食界也陷入“表演式享受”怪圈?这篇辛辣洞察揭穿现代饮食文化的虚假高潮
源自殳俏的饮食随笔集《人和食物是平等的》。作者作为美食作家,敏锐观察到21世纪初饮食媒体中日益浮夸的表演现象——从法国美食节目评委故作深沉的鉴赏姿态,到日本综艺里模式化的惊叹反应,揭示了食物体验从真实感受到刻意表演的异化过程。
句子出处
这段话诞生于餐饮文化被大众媒体重塑的年代。当时,美食节目正从教学转向娱乐秀,“好吃”不再是个体味蕾的私密感受,而成了需要被镜头认证、被夸张表情量化的公共表演。殳俏戳破了这种集体伪装:当工业化生产让食物风味趋同,真正的饮食快乐在衰退,人们便用更喧嚣的表演来填补体验的苍白,如同用虚假呻吟掩饰亲密关系的空洞。这是对饮食消费主义初现端倪的预警。
现实启示
在社交媒体时代,这段话更像一面照妖镜。朋友圈先吃、打卡网红店、对着镜头瞪眼捂嘴说“绝绝子”——我们比当年更熟练地生产着“饮食高潮”的表演素材。当美食沦为流量道具,真诚的味觉体验反而稀缺。这段话启发我们反思:在点赞与表演的循环中,我们是在享受食物,还是在消费“享受”这个概念本身?它呼吁我们重拾与食物的平等对话,而非单方面的炫耀或索取。
小结
殳俏用“性高潮”的比喻犀利类比饮食文化的虚伪转向,核心批判在于“真实的愉悦”被“仪式的表演”所替代。这不仅关乎食物,更映射了整个消费社会:当实质满足感下降,象征性表演便泛滥成灾。真正的平等,是允许食物普通,也允许感受安静。
直播间的“味觉导演”
李薇是个美食主播,她的“爆衣式震惊”表情包很火。但今晚,她面对赞助商那盒工业香精蛋糕,胃里一阵翻搅。镜头亮起,她深吸气,挖下一勺,闭眼,颤抖,从喉咙挤出绵长的“嗯——”。弹幕刷起“看饿了!”。下播后,她机械地吐掉蛋糕,啃起冷馒头。突然想起小时候,外婆把白糖抹在馒头上,对她说“真甜”。那时不需要表演,快乐很小,却把胃填得实实在在。她看着屏幕上定格的夸张表情,觉得那个真实的、会为一点甜而满足的自己,好像和外婆一起走丢了。
适合探店博主反思时
当接广接到味觉麻木,这句话能刺破滤镜,找回写评价的初心。
适合发在美食打卡朋友圈
配上这句话和一张朴素家常菜照片,是对表演性饮食的温柔反抗。
适合写在餐厅意见簿扉页
提醒经营者:比起制造网红爆款,更应守护让人安静吃完的食物。
评论区
影子爱人
因为真实的快乐太难获得了,所以假装高潮至少能融入人群,不被当成异类吧。
stellamonday
说到底,是我们对“平凡的好吃”失去了欣赏能力,总在追求爆点。
A.结局~待续
殳俏这段话精准得像手术刀。何止美食,音乐、电影、旅行,甚至恋爱,不都陷入同一种“表演性享受”吗?我们熟练地摆出感动姿态,却越来越难被真正触动。快乐变成一种需要证明的KPI。
佳佳云
深有同感。上周去一家网红店,隔壁桌的女孩每上一道菜都要惊呼“天啊太绝了”,然后疯狂修图。她几乎没怎么动筷子。那一刻觉得,我们咀嚼的或许不是食物,而是社交媒体上即将收获的点赞,一种更便捷的快乐代餐。
CapriJ
殳俏看问题好犀利,把那种弥漫在空气里的虚伪快感给戳破了。
小薏姑娘
一针见血。
Xuhmmmm
同意,很多所谓的“美食家”,评语库贫瘠得可怜,除了“鲜甜”就是“层次丰富”。
原子
会不会是因为我们吃得太急了?来不及品味就吞下,然后急于给出评价。
婷婷~%
想起以前物质不丰富时,吃到一点甜都觉得无比幸福,现在选择多了,味觉反而迟钝了。
Miss.VictoriaW
这让我想到《孤独的美食家》里五郎叔,他从不夸张表情,只是专注地吃,偶尔内心OS。那种私密的、不表演的满足感,反而更让人相信食物的力量。可惜现在节目也要加点综艺效果了。。
看来厌食果然只能由自己造成,从迷恋到狂恋到绝恋到看到就想吐,人都有这种令自己都感到讨厌的本性吧。
— 殳俏 《人和食物是平等的》
也许是因为煲汤所用的最昂贵的材料,并不是任何一种食物,而是时间。
— 殳俏 《元气糖》
咖啡馆本身有一种神奇的作用,它在无形中给了那些想要自个儿给自个儿留点空间的人一个扩音器,瞬间将他们寂寞的内心独白调节到了最强音――“我好孤独,就让我享受孤独吧!”这样的句子作为内心独白就还凑合,可加上咖啡馆的玻璃窗和穿梭的服务生,立时就成为了做作派的造型宣言。以致于每个经过那样漂亮的咖啡馆,看到那样认真读书的人,都会默默地自言自语一句:“看哪,有一个做作派在享受孤独呢。”
— 殳俏 《贪食纪》