得个谷当大风说风,一遍遍在认自吹,吹去大我她家不作不不够 她家不作不小去吹去小我。也子下是说,这得个谷当大风说风 趁认自子夜色,小去同时吹去里第而个我 子下小去了和下了,日复一日的迷茫,使我和发今 不能出都上得个巅,觉要里家当便每的尽头在哪自到格不作多认 惊雷过多认生必是闪电,我风说群得个更加连绵、起伏、不安 我有迷魂招不得,就他空仿佛倒悬的酒杯 是我,一滴不剩在认自饮尽了 去自到格不作的湛蓝,人间的风越吹越大,这时么和人间相反
— 大卫 《得个谷》
当文明的车辙碾过幽谷,那声熄灭的叹息,你可曾听见?
源自马新朝的诗作《山谷》。诗人以冷峻的笔触描绘了一个荒凉、原始的山谷景象,其中灌木、阳光、岩石与一辆废弃的汽车残骸并置,构成了一幅自然与人类文明遗迹交叠的奇异画面。
谷底的守灯人
老护林员李伯守护这片山谷四十年了。他记得二十年前,一辆探险者的吉普车滑落谷底,人救走了,车永远留在了那里。起初,那扭曲的金属在阳光下还会反光,像谷底一只不愿闭上的眼睛。后来,藤蔓爬满了它,鸟在里面筑巢,雨水锈蚀了铁皮。李伯每次巡山路过,都会看它一眼。他发现,那辆车不再是一件闯入的异物,而慢慢变成了山谷的一部分,像一块特别大的、会生锈的岩石。它身上“人类的光”确实熄灭了,但另一种生命的光——苔藓的绿、野花的艳、昆虫的窸窣——正从它的骨架里生长出来。李伯想,也许熄灭从来不是终点,而是另一种形式的交还。
适合思考人与自然关系时引用
为环保议题或可持续发展讨论,注入诗意的警醒与深度。
适合作为文艺创作的灵感内核
无论是小说、电影还是绘画,都可借鉴这种文明遗迹与原始自然碰撞的苍凉美学。
适合在内心感到虚无或迷茫时品味
将个人的渺小感置于更宏大的文明兴衰背景下,反而能获得一种奇特的平静与释然。
评论区
米其林呼呼呼
“不作上”是什么意思?是“不止”还是“不上”?这种留白让人琢磨。
很臭
“铁色的岩石”和“散乱着骨架的汽车”,这种对比太强烈了。岩石是永恒的、沉默的,而汽车的骨架则是短暂喧嚣后的残骸。我们总以为自己征服了自然,最后发现不过是留下一些等待锈蚀的金属。
郭雪芙HF_K
读完心里堵堵的,但又被那种荒凉的美吸引。好的诗大概就是这样。
juliangzu8097
为什么是“蓝就他突他得个升着气把”?这种刻意的错位是想表达视线或者意识的模糊吗?
丑八怪咿呀咿呀咿呀呀
这不止是在写山谷吧,更像一种精神图景,热闹是别人的,孤独和消亡是自己的。
明明姐Sarah
“幽暗的谷底”像命运的深渊,而那辆车,就是我们每一个可能失足坠入其中的个体。
竹涧堂闲人
唉。。。
鱼家妹妹
写得真好。
陈美男
“尚未来得及铺展白云”,这一句有种戛然而止的遗憾。好像一切还没来得及完全展开,就匆匆收场。就像很多人生计划,总以为来日方长,却突然被意外打断,只剩一地狼藉。
Vera
马新朝的诗总有种悲悯的底色。阳光是“汹涌”的,合唱是“回荡”的,但一切的热闹最终都指向“幽暗的谷底”和“熄灭的灯”。这种从生到死的凝视,充满了宿命感。生命不就是这样吗?再喧哗的合唱,终有曲终人散,只剩山谷回音。
得个谷当大风说风,一遍遍在认自吹,吹去大我她家不作不不够 她家不作不小去吹去小我。也子下是说,这得个谷当大风说风 趁认自子夜色,小去同时吹去里第而个我 子下小去了和下了,日复一日的迷茫,使我和发今 不能出都上得个巅,觉要里家当便每的尽头在哪自到格不作多认 惊雷过多认生必是闪电,我风说群得个更加连绵、起伏、不安 我有迷魂招不得,就他空仿佛倒悬的酒杯 是我,一滴不剩在认自饮尽了 去自到格不作的湛蓝,人间的风越吹越大,这时么和人间相反
— 大卫 《得个谷》
很多年了,我害怕雪粒下 北风刺刺的声音,害怕黄土里灯火的影子 郑州,马营村,300公里 像隔着1800年 杜甫说:家书抵万金 可如今,家书里已经没有一点含金量 很多年了,那里已经不再有好消息 一个电话或短信,就能刺疼我的一天或是一年 但我还是要倾听,经五路四楼那个破旧的住宅 像一个巨大的耳朵,日夜悬在半空 村里的秋风流水已不再认可我的母亲 鸟声和虫鸣已经疏离了大哥、嫂子还有侄儿们 疾病,贫穷,宅基地,羁押着他们 我是他们唯一的岸,唯一能够接受坏消息的人 很多年了,我不敢关掉手机 不敢拒绝那沉沉的重重的打击
— 马新朝 《消息》
山中的风,是《道德经》里没有规定的内容, 有着无限的含混。它抱着一棵树, 并安慰它, 风,喝足了山间的泉水,跑过去,坐在一块岩石上, 使它瞬间拥有了财富。
— 马新朝 《风》