临渊羡鱼,不如退而结网。
-- 《汉书》
当世意义
现世意义
小结
老园丁与他的花园
适合在参与公共议题讨论时引用
表达理性建设性的批评,与单纯的情绪宣泄划清界限,展现思考的深度。
适合在个人成长遇到瓶颈时思考
接纳自身的不完美,相信自我修正的力量,把批评转化为前进的动力。
适合回应那些“只能赞美”的要求
温和而坚定地表达,真正的信心源于直面问题,而非回避问题。
评论区
妖娆哥
林语堂在《吾国与吾民》里写的那种对家国又爱又批判的复杂情感,其实才是大多数普通人的真实心态吧。完全无脑自豪和完全否定,可能都只是少数人的极端。
甜甜
说实话,每次看到有人把爱国和羞耻对立起来,我就觉得挺无奈的。爱国不是盲目的赞美,真正的爱是看到问题并希望它变好。就像爱一个人,你不会因为他有缺点就羞耻,但也不会假装缺点不存在。
cytheria-
这句话本身,是不是也在表达一种观点呢?看来没人能完全脱离立场。
万万大小姐
坦诚是好事,但观点本身也需要经得起推敲才行。
赵峥嵘
过去能纠正,未来就一定可以吗?历史不是简单的重复。
yu_____er
纠正从来都不是自动发生的,是无数人看见问题、发出声音、甚至付出代价推动的。把希望完全寄托于“自我纠正”的必然性,会不会也是一种逃避?
秋秋_7574
把国家和政府、政策分开看待,是不是会更清晰一点?
爱可莉
不为国家感到羞耻,那会不会为某些具体的事感到难过或愤怒呢?
雙人徐小姐
嗯,信念问题。
茶里
我记得我爷爷那辈人,经历过国家的动荡岁月,他们说起过去眼神里总有复杂的东西。但那种感情,不是羞耻,是一种沉重的期盼。他们相信这个国家能变得更好,就像相信土地春天会发芽一样。
临渊羡鱼,不如退而结网。
-- 《汉书》
中国人有一种轻视少年热情的根性,也 轻视改革社会的新企图。
-- 林语堂 《吾国与吾民》
高山仰止,景行行止。 虽不能至,心向往之。
-- 《史记・孔子世家》
血腥是高贵,是美,是物种演化的力量。只有血腥的王是真正活过的,他的臣民都是食物。
-- 《龙族3·黑月之潮》
绝望是虚假的,但希望亦是如此。
-- 《东京食尸鬼》
今夕何夕,见此良人。
-- 《诗经》
发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。
-- 林语堂 《吾国与吾民》
说句话吧,老朋友,让我再听听你的声音。我们曾共享苏维埃的光荣,举杯痛饮红牌伏特加,杯中沉浮着十万年历史的老冰。
-- 《龙族3·黑月之潮》
我喜欢你,胜于昨日,略匮明朝。
秋成落叶叶成思, 叶落相思人不知。