莫问天机事怎生,唯修阴德念常更。 人情反复皆仙道,日用操持尽力行。 清虚妙理横天下,大朴淳风满世间。 至道有名那见实?通人无语自知还。 入道根源唯自许,出尘消息有谁知? 南华始遇逍遥乐,北海终投汗漫期。 野鹤孤云闲活计,清风明月道生涯。 千山磊落收云气,四海光明耀日华。
— 丘处机 《七言诗之四首》
一首宋词,写尽梅花风骨,更暗藏全真道人的超然境界。
出自全真教“北七真”之一丘处机的词作《无俗念·灵虚宫梨花词》。此词表面咏梨花,实则以花喻道,展现修道者摒弃凡俗、心向大道的灵秀高洁之姿。
句子出处
这首词创作于丘处机的修道生涯中。他借用《庄子》中“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子”的典故,将梨花比作不食人间烟火的“姑射真人”。其深层含义,是描绘一种理想的修道者人格:天生灵秀,心志高洁,超然于万物纷杂的表象之上,不屑与寻常花草(喻指世俗名利与纷争)为伍。这既是丘处机自身修行心境的写照,也是对全真教“识心见性、独全其真”教义的诗意阐释。
现实启示
在现代语境下,这句词超越了宗教范畴,成为一种珍贵的精神指引。它赞美那些在浮躁社会中,能保持内心纯净与独立品格的人。
“不与群芳同列”并非鼓励孤傲,而是倡导一种不盲目从众、不随波逐流的定力。它启发我们,真正的卓越往往源于坚守自我的“差异性”,在专业上深耕,在品格上自持,如同深谷幽兰,自有其不可替代的芬芳与价值。这是一种内在的自信与从容。
小结
丘处机笔下的“梨花”,是超凡脱俗的精神象征。它穿越时空,提醒我们:在万化参差的世界里,守护好内心的“灵秀”与“高洁”,便是对生命最深刻的忠诚。美在风骨,贵在不俗。
一株梨花的两种看见
植物学家老陈和诗人阿雅是好友,同去山里考察。谷底一树梨花盛开,洁白如雪。老陈立刻架起设备,记录花瓣形态、雄蕊数量,兴奋地说:“数据稀有,它与山下的种群存在显著差异,是极珍贵的变异样本!”
阿雅静静看了许久,轻声说:“你看她,那么安静,那么干净,好像整个山谷的喧闹都与她无关。她不是来争春的,只是自己开好了。”
老陈一愣,看着屏幕上精密的图谱,又望向那株遗世独立的梨花,忽然笑了:“我看见了‘万化参差’里的独特基因,你看见了‘不与群芳同列’的魂。我们都没错,它本就是奇迹。”
那棵树,在科学里是宝藏,在诗里是风骨。而他们都看见了——真正的卓越,永远无法被单一标准所定义。
适合在坚持自我、不迎合时勉励自己
当周围声音嘈杂,以此句守住内心的宁静与方向,确认独特价值的所在。
适合赠予才华内敛、品性高洁的朋友
赞誉对方如“姑射真人”般的天赋灵秀与不流于俗的精神气质。
适合作为个人简介或座右铭
含蓄表达自己在专业或人生追求上志存高洁、不落俗套的志向。
评论区
雪儿801112
全真教的广告词?
KkkkkkMa
读到这几句时,我正在深夜的公交车上,窗外是流动的光河。忽然想起多年前在终南山下遇到的一位道姑,她穿着洗得发白的蓝布袍,在山溪边汲水,侧影清冷得不沾烟火。我问她为何独居深山,她只笑了笑,说“草木有本心”。那时不懂,现在看着手机屏幕上“不与群芳同列”六个字,车窗倒影里自己的脸竟有些模糊了。
小傑傑chan
我爷爷书房里挂过这副词的拓本,小时候总嫌那些字曲里拐弯。去年整理遗物时,宣纸已经脆得不敢碰,但“意气舒高洁”的“舒”字最后一笔,墨色淡得快要化开,像他临终前呼出的最后一口气。原来有些东西,真的不与岁月同列。
yangyang_5011
忽然想起某任EX的签名是这几句,分手三年了,不知她是否还“舒高洁”
maggie沐其
道教协会该给句子控打钱,这简直是免费文化输出
hello_kitty不是猫
每次读到这种句子就惭愧,昨天还在为奶茶第二杯半价纠结
YKYUKIA
楼上说像小龙女的,别忘了丘处机历史上真教过成吉思汗养生之道
乐天派的二妞
突然想到《红楼梦》里妙玉判词“气质美如兰”,曹雪芹肯定读过这首
琦琦大大人
现代人写不出这种句子了,不是没才华,是没那个心境
Kiwianduuu
有没有人觉得“意气舒高洁”的“舒”字特别妙?像云慢慢散开的样子
莫问天机事怎生,唯修阴德念常更。 人情反复皆仙道,日用操持尽力行。 清虚妙理横天下,大朴淳风满世间。 至道有名那见实?通人无语自知还。 入道根源唯自许,出尘消息有谁知? 南华始遇逍遥乐,北海终投汗漫期。 野鹤孤云闲活计,清风明月道生涯。 千山磊落收云气,四海光明耀日华。
— 丘处机 《七言诗之四首》
春游浩荡,是年年,寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。人间天上,烂银霞照通彻。 浑似姑射真人,天姿灵秀,意气殊高洁。万化参差谁信道,不与群芳同列。浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。瑶台归去,洞天方看清绝。
— 丘处机 《灵虚宫梨花词 无俗念》
浑似姑射真人,天姿灵秀,意气殊高洁。万蕊参差谁信道,不与群芳同列。浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。瑶台归去,洞天方看清绝。
— 丘处机 《无欲念》