叔本华:只有击中目标的谴责才能使我们受到伤害。一个人如果真正知道他不应该受到某种谴责,那么他可以满怀把握地对此不屑一顾。
-- 阿兰·德波顿 《身份的焦虑》
当世意义
现世意义
小结
咖啡与糖的悖论
适合在陷入单相思时自我警醒
当你发现自己开始过度揣摩对方一言一行时,读读它,找回自己的重心。
适合反思一段失衡的关系
理解为何付出越多可能越被轻视,调整心态比改变对方更重要。
适合建立个人魅力时参考
提醒自己,吸引力源于自我的丰盈,而非对目标的执着渴求。
评论区
芹菜菜
爱情像沙子,握得越紧,流失得越快。老生常谈,但总是应验。
attauu
唉,是这样。
Gordon就是辣么任性
阿兰·德波顿总是能精准地解剖现代人的情感困境。强烈的欲望像探照灯,不仅照亮了对方,更把自己照得无处遁形,每一个毛孔的紧张都清晰可见。而“漫不经心”是阴影,是留白,是让爱情得以呼吸的空间。当我们把对方架上神坛,供奉上我们所有的完美想象时,我们跪下的膝盖,就已经先于语言说出了“我不配”。
且且归去
这不就是典型的“吸引力悖论”吗?心理学上好像叫“需求感过高”。当你把全部注意力都押注在一个人身上,你的能量场是收缩的、饥渴的,对方能感觉到那种压力。而当你专注于自身,你的世界是打开的、发光的,那种松弛感反而构成了致命的吸引。可惜,道理都懂,但心动的那一刻,谁又能真的控制住那份想要靠近的灼热呢?
赵小侨
这解释了为什么“追”这个动作本身,常常就是关系失衡的开始。
孙家小妞yoyo
知道这个道理后,反而更迷茫了。喜欢一个人,难道要刻意压抑自己的喜欢吗?
小食家食在囧途
深刻。我们爱的可能不是那个人,而是我们自身欲望投射出的完美倒影。
仙女阳阳.
真实到窒息。
希文sivenn
漫不经心是一种能力,来源于内心的充实和自给自足,装是装不出来的。
郭溶液
那反过来,被人强烈地喜欢和追求,会不会也在无形中助长了自己的傲慢?
叔本华:只有击中目标的谴责才能使我们受到伤害。一个人如果真正知道他不应该受到某种谴责,那么他可以满怀把握地对此不屑一顾。
-- 阿兰·德波顿 《身份的焦虑》
生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑,用一直欲望代替另一种欲望的过程——这样说,并非要我们永远都不要去努力克服焦虑,或不要努力去满足某种欲望,而是要求我们在努力追求的过程中要明白一个道理:我们的任何一个目标向我们提供的一劳永逸的保证,按照目标本身的意思,是不可能实现的。
-- 阿兰·德波顿 《身份的焦虑》
一个人从旅行中得到多少不在于他去过多少美丽的地方,而在于他在一个地方发现了多少美丽的故事。
-- 阿兰·德波顿 《旅行的艺术》
你越不喜欢一个人,你越能够信心百倍,轻而易举的吸引他。强烈的欲望使人丧失了爱情游戏中必不可少的一种漫不经心,你如被人吸引,就会产生自卑情结,因为我们总是想把最完美的品质赋予我们深爱的人。
-- 阿兰・德波顿 《无聊的魅力》
沉默或笨嘴拙舌或许恰恰证明了愿望的强烈,从而被人同情和原谅。诱惑一个你无所谓的人要容易得多,一个心胸宽阔的人会发现一个最笨嘴拙舌的求爱者往往是最真诚的求爱者。拙于言辞反而可以证明其真情实意(如果能用语言表达出来的话)。
-- 阿兰・德波顿 《无聊的魅力》
坚定地相信人生皆苦,是人类几百年来得宝贵财富,是对抗痛苦的壁垒,是梦想破碎的防线――然而人生皆苦的思想却被现代观念培育出的期望值无情地摧毁。
-- 阿兰・德波顿 《无聊的魅力》
普鲁斯特说:“事实上,每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器,作者将其提供给读者,以便于他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西。“
-- 阿兰・德波顿 《无聊的魅力》
与一个缺乏吸引力的人在一起时保持沉默,意味着对方是无聊之人。而与一个充满魅力的人在一起时保持沉默,你肯定会认为自己才是那个无聊透顶的人。
-- 阿兰・德波顿 《无聊的魅力》
我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱,只有当我们把自豪和价值感寄托在特定的成就上,却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
-- 阿兰・德波顿 《无聊的魅力》
我们的个性并非如我们乐于想象的那般密不透风,我们自以为只归我们独有的很多东西其实根本没那么私密... 而是说它们其实都是人类所共有的东西。我们在发现自己并非如此孤立的同时也要付点代价:我们也并非如我们想象的那般与众不同。
-- 阿兰・德波顿 《无聊的魅力》