无聊是一种很奇妙的状态,它可以稀释掉人类的一切情感。
— 马伯庸 《古董局中局》
职场生存指南:不得罪人也能守住本心的智慧
源自马伯庸小说《太白金星有点烦》。书中,太白金星李长庚在天庭担任“启明殿主”,负责协调西天取经等重大项目的排期、预算和人事安排。这是一个神仙也得搞关系、走流程的职场。他周旋于各路神仙、妖魔之间,深感平衡各方利益之难,遂有此叹。
句子出处
这句话诞生于一个“神仙职场”的语境。它的核心不是教人圆滑世故,而是在认清“无法让所有人满意”这一职场现实后的坚守。李长庚作为高级项目经理,深知每项决策都涉及资源分配和利益调整,必然会触动某些人。所谓“守得住正理本心”,就是在妥协、协调的泥潭中,牢牢抓住做事的核心原则与底线,确保项目(或事情)本身的方向不出根本性偏差。这是一种在复杂系统中求生存、同时不迷失自我的实用哲学。
现实启示
在现代社会,尤其职场和社交中,这句话极具现实意义。它首先接纳了“人人不得罪”是一种不可能的理想状态,解放了我们的“讨好型人格”压力。其重点在于后半句:在不得不做出选择、可能引发不满时,你的决策依据是什么?是纯粹的个人利益、短期人情,还是你内心认可的“正理”(如职业操守、事实真相、公平原则)?守住本心,意味着你或许会暂时得罪人,但赢得了长久的自我认同和可能的事业根基。它鼓励人们在复杂环境中,做“正确...
展开小结
这句话提供了一种成熟的处世心态:不追求虚幻的皆大欢喜,而是在理解现实复杂性的基础上,坚持最核心的原则与初心。它不是鼓励莽撞得罪人,而是为必要的坚持提供了心理依据。
评审会上的选择
产品经理小赵负责的新功能上线评审会,吵成了一锅粥。销售部希望加入更多营销噱头,技术部强调架构稳定,设计部则抱怨方案破坏了用户体验。每个部门都觉得自己有理,都私下找小赵“沟通”过。小赵想起昨晚读到的这句话,深吸一口气。他站起来,在白板上画了个圈:“各位,我们不可能做一个让所有部门都百分百满意的方案。但我们的‘正理本心’是什么?是用户能用、系统稳定、商业上可持续。我提议,以这三点为基准,砍掉花哨但不必要的部分,优先保障核心体验。”会议最终通过了精简方案。会后,销售总监虽有不悦,却对小赵说:“你小子,有原则。”小赵知道,自己守住了产品经理的本分。
适合项目复盘时自我鼓励
为过程中的艰难决策正名,告诉自己坚持核心价值比一时和气更重要。
适合作为职场新人的座右铭
提醒自己不必过度内耗于人际关系,专注成长与做事的原则。
适合在需要坚持原则时发朋友圈
温和地表达立场,展现既有情商又有底线的成熟形象。
评论区
毛湿雨
把这句话设置成屏保了,每次想妥协的时候就看看。
味到马那瓜加
真实。
大头bb
在句子控看到很多这样的句子,每次都能给我一点坚持的力量。
lena
能做到不得罪所有人的,恐怕只有人民币吧?但人民币也有人嫌它铜臭呢。
樱桃melissa
人人都不得罪,那不就是老好人吗?可老好人往往最累,也最容易被忽视。我见过太多为了维持表面和平而不断退让的人,他们的“正理本心”早就被妥协蚀空了。不得罪人是技术,守住本心是艺术。技术可以练,艺术却需要一点近乎傻气的坚持。
pppikaq
说得容易,做起来难。尤其在利益面前,正理本心是最先被牺牲的东西。
对方正在输入呐
正理本心是什么?是小时候父母教的要对人友善,还是长大后自己悟出的原则和边界?我觉得这两者经常打架。为了不“得罪”人而一味友善,常常会模糊自己的边界,那守住的本心也就不纯粹了。真正的守,是带着锋芒的。
YOYO兔崽子
这让我想起一个前辈,他在单位里以“耿直”出名,确实得罪了不少人,升迁也慢。但奇怪的是,凡是他经手的关键项目,最后大家还是愿意找他,因为知道他不玩虚的,守得住底线。或许“不得罪人”本身就是一个伪命题,你坚守的东西,自然会吸引同频的人,也会过滤掉不同道的人。
chenleehome
控友里有没有在体制内的?这句话是不是你们的每日写照?
guxup007
《太白金星有点烦》没看过,但这句话戳中了。现在的社交网络,说句话都要斟酌再三,怕被杠,怕被喷。人人都想当不被讨厌的“神仙”,可神仙也有烦恼啊。守住正理本心,在网络时代更像一种奢侈的宣言,需要莫大的勇气。
无聊是一种很奇妙的状态,它可以稀释掉人类的一切情感。
— 马伯庸 《古董局中局》
教士在美国的身家很丰厚,不过他带来中国的钱几乎都用来买动物和准备车辆了,只剩下很少的一笔,和公理会的拨款以及会督的私人馈赠搁在一起,存放在老毕马车的一个箱子里。这些自然全都被马匪抢了个精光,此时教士身上只剩极有限的一点点银圆,连维持动物们的日常开销都不够。
— 马伯庸 《草原动物园》
一个人的记忆,总是不可避免地虚实参半,其中既有最真实、最清晰的细节,也有完全源于想象、从未存在过的虚构。虚构在真实的土壤里茁壮生长,像胡杨一般伸展枝条,重新扎入土壤。它们互相纠缠、融合,渗入对方的每一寸肌体。到后来,两者彻底融为一体,往往连讲述者自己都区分不出何为真实,何为虚幻。
— 马伯庸 《草原动物园》