时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。
-- 冯骥才 《时光》
当世意义
现世意义
小结
老校长的遗产
适合作为毕业赠言
告别不是结束,而是将共同的青春岁月,存入彼此未来的人生诗篇。
适合陷入年龄焦虑时
提醒自己,岁月的价值不在于长度,而在于你提炼并留下了怎样的生命结晶。
适合纪念创作完成时
将一段时光的感悟与心血,封存于作品之中,使之获得独立于时间的生命。
评论区
绅士阿兴丶
唉,最近总在思考生命意义这类问题,看到这句话更emo了,我需要去听点快乐的歌。
老杨_5334
种子和诗句,都是最精炼的生命提纯物,把一整段时光压缩成可以携带的密码。
色色的猴子
。。突然觉得,我们每天在这里分享句子,就是在互相赠送生命的种子啊。
dpuser_65397343090
读着这句话,忽然想起外婆家的老房子。墙角的瓦罐里,外婆每年都会留下几粒南瓜籽,她说那是“活命根”。外婆不识字,但她总念叨,人走了,魂儿就留在念叨过的话里。如今老屋塌了,南瓜藤蔓早已枯死,可每年春天,我仍会在阳台撒下那些陈年的种子,看它们颤巍巍地抽出新芽。时光确实没走,它只是换了个样子,住在这些小小的、固执的循环里。
猫屎雪碧
所以那些伟大的诗篇,其实是诗人的另一种永生,每次被诵读,就是一次复活。
娜娜Aina_758
时光不是分毫不消逝,而是我们总能在新的生命形式里,认出它旧日的轮廓。
SorAJ19
不同意后半句,有些诗人留下的诗句,可能根本代表不了他生命中最精彩的部分。
xuchunhui1989
这句让我想起一个关于“消逝”的悖论。博物馆里的古莲子,沉睡千年后仍能开花,它的时光被压缩在坚硬的外壳里。而一些喧嚣一时的流行诗句,却可能在短短几年内就被彻底遗忘,仿佛从未存在过。那么,究竟什么才算“留存”?是物质的顽固存在,还是精神的不绝回响?或许两者都是时光玩的把戏。
霄二
很美的比喻,但总觉得有点理想化了,不是所有离去都能留下如此美好的遗产。
豆子是枚小个子
作为一个在句子控混迹多年的老用户,我总觉得,我们这些“控友”每天收藏、分享句子,不就是在充当一种“种子银行”或“诗句保管员”吗?我们把那些打动我们的生命片段存进来,等待某个未知的时刻,在另一个人的心田里意外萌发。这个过程本身,就是对抗绝对消逝的一种微弱的、却持续的努力。
时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。
-- 冯骥才 《时光》
择一城终老,遇一人白首。挽一帘幽梦,许一世倾城。写一字决别,言一梦长眠。我倾尽一生,囚你无期。 择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。
-- 冯骥才 《择一城终老,遇一人白首》
苦,原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字下边。
-- 冯骥才 《苦夏》
笑傲江湖忘红尘,一曲琴音远天涯五十开外
-- 冯骥才 《俗世奇人》
起,承,转,合。这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春,承续似夏,转变若秋,合拢为冬。合在一起,不正是地球生命完整的一轮?
-- 冯骥才 《苦夏》
人生的力量全是对手给的,那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里。强者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者。
-- 冯骥才 《苦夏》
国民性是文化学最深层的问题之一。国民性所指是国民共有的文化心理。一种文化在人们共同的心理站住脚,就变得牢固且顽固了。心理往往是不自觉的,所以这也是一种“集体无意识”。
-- 冯骥才 《中国人丑陋吗?》
你是记忆中最美的春天 是我难以再回去的昨天 你像鲜花那样地绽放 让我 心动......
-- 许巍 《时光》
怀缅和你旅途归去 等夜机 怀缅和你看流星雨 到晨曦 曾载着欢欣的相册 时光里的忆记 轻轻松手就已离去 留低自己 也许 温馨的一切早已消失于时光 窝心的拥吻早已还剩下奢望 记忆的岁月里 全是你 怎叫我淡忘 只想可等你拭我眼眶中泪光 可惜等得到只有无尽是失望 狠心将我埋葬 情泪已无声流干 而他始终未看 也许 温馨的一切早已消失于时光 窝心的拥吻早已还剩下奢望 记忆的岁月里 全是你 如今说放就放 只想可等你拭我眼眶中泪光 可惜等得到只有无尽是失望 狠心将我埋葬 情共爱流失时光 留低只得迷惘 时光里迷惘 而没你在旁
-- 深秋的子文 《时光》
一一一一记忆不再鲜艳,变得模糊,曾经那份感动,坠落在梦深处。一一一一
-- 咖啡因乐队 《时光》