晚上睡在木屋内,天籁如一波波柔软的浪,抚慰着旅人。国家公园标榜亲近自然,屋内无电视,甚好。我很欣赏他们对国家公园维护管理经营的用心,尤以维护为最高原则,阻隔商业化弊病,凡牌告步道建筑皆保持低调,以免破坏大景观。我喜欢这种谦卑,人不应该对大自然露出獠牙。
— 简媜 《老师的十二样见面礼》
当怀疑吞噬信仰时,这句话是照亮内心宇宙的灯塔。
源自简媜散文集《女儿红》。此句并非出自某个具体故事情节,而是书中一篇探讨生命本质、自我追寻的哲思性散文中,对理想人格状态的深情勾勒与呼唤。
句子出处
在《女儿红》的语境中,简媜以女性细腻笔触探问存在的根本。“最初的肯定”指生命本初那份未经世俗污染、对自我与世界全然接纳的纯然信任与爱。句子描绘了一种精神皈依后的理想人格:不因世间的“邪恶”(可理解为挫折、恶意、不公等负面力量)而动摇根本的自我认同与对世界的善意。这种人格像天地骨骼般坚定,如海洋般包容,眼神洞悉本质,内心保持纯粹。它是对抗生命虚无、确立精神主体的诗意宣言。
现实启示
在现代社会,信息爆炸与价值多元常使人陷入自我怀疑与意义焦虑。这句话启示我们,真正的力量源于内在核心的稳定。它鼓励我们在经历挫折、见识阴暗后,依然能回归并坚守内心最本真的价值观与热爱,不因此变得愤世嫉俗或否定一切。这种“最初的肯定”是心理韧性的基石,能让我们在复杂世界中保持开阔、深邃与洁净,活出有根基且强韧的生命状态。
小结
这句话的核心是“皈依最初的肯定”——一种向内寻求、确认并坚守生命本真价值的精神实践。它并非无视邪恶,而是超越简单的二元否定,以更根本的肯定为生命提供不可摧毁的支撑,从而成就一种辽阔而深邃的人格境界。
陶匠与泥
老陶匠总对学徒说:“泥巴本身,就是圆满。”学徒不解,他看到的泥巴总被挑剔、揉捏、否定。一次,学徒精心制作的陶瓶在窑中裂了,他沮丧至极,觉得一切努力都是“邪恶”的玩笑。老陶匠捡起碎片,又捧起一坨新泥,说:“看,泥还是泥。你否定的是那个瓶,还是泥本身?”学徒愣住。老陶匠将泥慢慢拉坯,手稳如磐石,眼神如静湖:“你的手,要记得泥最初在你掌心的那份信任与柔软。回到那份‘肯定’,裂了再做。你的心若只盯着裂痕,手就会抖,泥也会感到恐惧。”学徒闭眼,回想第一次触摸陶泥时那份纯粹的喜悦。再睁眼时,他不再恐惧失败,手下的泥土仿佛有了天地骨骼般的支撑,最终诞生的器物,有着海洋般的釉色与空谷百合般的宁静形态。
适合自我重建的清晨
在晨间冥想或日记时默念,为一天奠定稳固而开放的心理基调。
适合经历挫折后的夜晚
当被否定或感到迷茫时阅读,提醒自己回归核心价值,而非被事件定义。
适合设定人生原则时
在思考“我想成为怎样的人”时,将此句作为精神坐标,描绘理想人格的蓝图。
评论区
闲着就是吃
“胸怀辽阔如海洋的蓝色”,可我的胸怀最近被房贷车贷挤得只剩一条缝了。
新面孔
是不是只有足够强大、足够幸运的人,才能做到“不因为邪恶而否定”?
___时光与爱永不老去
写得真好,但读完之后,该焦虑还是焦虑,该内耗还是内耗。
栗子喵
把心比作百合,那我的心里可能长的是仙人掌,适应恶劣环境,还带刺。
秋水共长天一色
需要反复品读。
不小姐只说不
简媜的文字总有种洗涤心灵的感觉,但这需要读者本身心里还有可洗涤的空间才行。
白色佛牙
哎,说得轻巧。
爱玩的叮当
简媜的文字总是带着神性。但“众神的眸”究竟在看什么?是在看人间疾苦,还是在看自己的倒影?有时候觉得,人追求深邃的眼光,不过是想把世事看得更透些,好少受点伤。可看得太透,又容易失了那份“最初的肯定”,变成 cynic。这其中的平衡,难啊。
考拉和桉树
这种境界,感觉是给那些生活无忧、内心丰盈的人准备的。像我们这种为生存挣扎的,能保持基本善良就不错了。
sakura
生命强壮?我体检报告上一堆箭头向上向下的,不敢看。