当人单纯、觉醒,不疑专注地穿行于人间,世界何其隽美又妩媚。
——-- 赫尔曼・黑塞 《悉达多》
当人单纯、觉醒,不疑专注地穿行于人间,世界何其隽美又妩媚。
——-- 赫尔曼・黑塞 《悉达多》
——赫尔曼・黑塞
当世意义
现世意义
小结
河边摆渡人的一天
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昨晚翻黑塞的书到凌晨三点,想起自己刚毕业那会儿,每天挤地铁上班却觉得阳光都特别亮。现在工资翻了三倍,反而看什么都是灰的。人越活越复杂,纯粹成了奢侈品。
TTWO 蓉儿
读到这里突然哽咽。去年在尼泊尔遇到个苦行僧,赤脚走碎石路却笑得像孩子。我问他疼吗?他说“心是满的,脚就忘了疼”。原来黑塞早写透了这种状态。
肥肥肥兔几
已设为屏保
EuropeanAsian
所以禅宗说的“吃饭时吃饭,睡觉时睡觉”是终极智慧
celenaxin
建议搭配《心灵奇旅》观看,那个忘我弹爵士的22号像极了这句话
果酱猫猫坊
在东京地铁见过八十岁清洁工擦地,每块瓷砖接缝都跪着擦三遍。我问他需要这么认真吗?老人说:“不是地需要干净,是我需要干净。”这大概就是黑塞说的专注。
哆拉ly
想起我妈总念叨“你小时候捡片叶子都能玩半天”,现在给孩子买两千块的乐高他都嫌无聊。是我们弄丢了世界,还是世界弄丢了我们?
萌琪琪Elsa
做自媒体后天天追热点,上次静心读纸质书还是三年前。这条句子像耳光打醒我——我们忙着评论世界,却忘了先走进世界。
小白仁
支教时山里孩子用矿泉水瓶做望远镜,说能看到星星在跳舞。他们比我们更懂什么是隽美人间。
汤爸爸(读书版)
刚试了下专注走路不玩手机,结果撞电线杆上了...修炼不够
我们不能让我们的心远离生活,但可以塑造我们的心去超越偶然,从而不屈不挠地去凝视痛苦。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
我觉得自己也似乎变了,我已经不再是单纯的人,而和所有的人一样,能看见每个事物的友善和敌对的性质,我不能喜欢这个讨厌那个,而是要为自己的无知而觉得可耻,我在自己轻率的青年时代里第一次清楚地明白,自己不能过于简单地看待生活和人们。憎恨和热爱、尊敬和轻视是要永远结合在一起的,我不能把它分离和对立。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
因为我和你一样。因为我也和你一样孤独,和你一样不能爱生活,不能爱人,不能爱我自己,我不能严肃认真地对待生活,对待别人和自己。世上总有几个这样的人,他们对生活要求很高,对自己的愚蠢和粗野又不甘心。
-- 赫尔曼・黑塞 《荒原狼》
我认为,世界上最震撼人心的事莫过于此:一种宗教、一种教条、一种灵魂教育,经过几千年时间不断地培养,把善与恶、义与不义的理论总结得那么细致那么紧凑,让人知道,在神的面前,九十九个义人的份量并不比当一个罪人认罪时的份量多。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
解脱之路既不在左也不在右,它通向自己的内心,只有在那里才有神,才有和平。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
人生就是孑然孤独的样子。独处。 没有一个人了解别人, 人人都很孤独。
-- 赫尔曼・黑塞 《在雾中》
我得在食与不食、睡与醒之间不断转换,同样我也得在精神性与自然性、经验世界与精神世界、正常秩序与革命骚动、天主教精神与宗教改革精神之间不断来回摆动。一个人一辈子总是只能尊崇精神性而蔑视自然性、总是只能是革命者,从不做保守者,在我看来,这虽然是有德行、有品格、有立场,但也同样是不幸、讨厌、疯狂的,这就好像一个人总是只知道吃东西、只知道睡觉一样。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
我还有许多弯路要走,还会失望于许许多多的满足。一切都要等日后才能显示它的意义。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
每一个人的一生代表他向自己拟定的道路,代表在这样一条路上走的努力,代表一条路途的启示。
-- 赫尔曼・黑塞 《彷徨少年时》
就像日子在晨昏之间摇摆,我的一生也奔逝在旅游的冲动和家居的愿望之间。或许有一天我会达到一个境地,旅途与异乡已经长入我的灵魂,它们的图像已经深深印在我的心上,所以我就可以享卧游之乐而不必实地印证了。又或许我会臻于另一个境界,我心即我家,那么我也就再也不用理会花园、小红房子等等的勾引了,——家在我之中!
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》