你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心;因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。
— 《提摩太前书》
句子背景
源自《圣经·提摩太前书》。这是使徒保罗写给年轻牧者提摩太的书信,教导他如何在教会中行事为人,持守信仰真道,并担负起教导和带领信徒的责任。
你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心;因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。
— 《提摩太前书》
句子背景
源自《圣经·提摩太前书》。这是使徒保罗写给年轻牧者提摩太的书信,教导他如何在教会中行事为人,持守信仰真道,并担负起教导和带领信徒的责任。
这些事你要殷勤去做,并要在此专心,使众人看出你的长进来。
— 《提摩太前书》
句子背景
源自《圣经·提摩太前书》。这是使徒保罗写给自己年轻门徒提摩太的一封书信,旨在指导他如何管理教会、持守信仰,并应对当时教会内外出现的各种挑战和异端思想。这句话是保罗对提摩太个人操守与公开事奉的殷切嘱咐。
你不要轻忽所得的恩赐,就是从前藉着预言、在众长老按手的时候赐给你的。
— 《提摩太前书》
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源自《圣经·提摩太前书》,是使徒保罗写给他属灵儿子、年轻牧者提摩太的一封书信。信中保罗教导提摩太如何治理教会、应对异端,并鼓励他坚定信心、善用恩赐,承担起领导的责任。
只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。
— 《提摩太前书》
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源自《圣经·新约》的《提摩太前书》,是使徒保罗写给年轻同工提摩太的书信,意在指导他如何治理教会、对抗异端,并持守纯正的信仰。
大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然!就是 神在肉身显现,被圣灵称义(或译:在灵性称义),被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。
— 《提摩太前书》
句子背景
源自《圣经·提摩太前书》第3章16节。这是使徒保罗写给年轻同工提摩太的书信,旨在指导他如何治理教会、持守纯正信仰。在驳斥了各种异端教导后,保罗用这首早期的基督教赞美诗或信经片段,铿锵有力地宣告了基督耶稣降世救恩的核心事实。
承诺的伴侣常常做出牺牲、顺应伴侣、做一些并没有即时利益的事情,即时我们的内心是贪婪的,但我们对好友和爱人常常是无私的、体贴的和关爱的,从而促进他们的亲密关系
— 罗兰·米勒 《亲密关系》
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源自罗兰·米勒的经典心理学著作《亲密关系》。书中基于大量科学研究,探讨了爱情、友情、沟通、依赖等亲密关系的本质与规律。这句话深刻剖析了承诺关系中,利他行为对维系纽带的关键作用。
不公平或许并不会使人们感到不满意;相反,感到不满意会导致人们认为自己受到不公正的待遇
— 罗兰·米勒 《亲密关系》
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源自罗兰·米勒的经典社会心理学著作《亲密关系》。书中探讨了伴侣间冲突与不满的核心机制,这句话揭示了情绪与认知的微妙互动:我们常因先有不满情绪,而后才为自己的情绪寻找一个“不公平”的理由。
谨慎对待你的体态,别在低头徘徊。说你所想,追你所求,挺胸迈步,直视前方敢于冒险
— 乔丹·彼得森 《人生十二法则(新版)》
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源自乔丹·彼得森的畅销书《人生十二法则》,这条法则旨在对抗现代人因迷茫、自卑或逃避而形成的“低头”姿态,鼓励人们以主动、自信的物理姿态,去撬动积极的心理状态和人生轨迹。
“在我的国度,你必须拼命奔跑才能停留在原地。”不论有多少先天优势,站在原地注定失败。
— 乔丹·彼得森 《人生十二法则(新版)》
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源自心理学家乔丹·彼得森的著作《人生十二法则》。这句话并非描述一个真实的国家,而是彼得森用来比喻现代竞争社会的一个核心困境:不进则退。
亲密关系中即使不存在冲突和批评,也并不必然意味着关系快乐而充实,正如快乐和充实的关系中未必没有冲突和批评
— 罗兰·米勒 《亲密关系》
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源自罗兰·米勒的经典心理学著作《亲密关系》。书中系统探讨了人际吸引、沟通、依赖、冲突等课题,旨在帮助人们科学地理解并构建健康的亲密关系。这句话揭示了关系质量的深层衡量标准。