这地方的地名很奇怪,叫做大淖。全县没有几个人认得这个淖字。县境之内,也再没有别的叫做什么淖的地方。据说这是蒙古话。那么这地名大概是元朝留下的。元朝以前这地方有没有,叫做什么,就无从查考了。
— 汪曾祺 《大淖记事》
别活成别人眼中的标本,要做就做香得霸道的栀子花。
这段话出自汪曾祺的散文《栀子花》。老先生笔下万物有灵,他看不惯文人矫揉造作硬给花分品格高低。在他眼里,花开就是为了香,不是为了迎合谁的审美。这种直白透着老北京胡同里的烟火气,把花写活了,也把人性写透了。
句子出处
当时文人喜欢梅兰竹菊的含蓄,嫌弃栀子花太浓烈粗俗。汪曾祺借花之口怼回去,其实是替那些被世俗标准压抑的真实生命力发声。他反对虚伪的雅致,主张万物自有本真,不必为了迎合所谓的高雅而扭曲天性,活着就得真实。
现实启示
现在大家活得太累,总怕别人评价。这句话提醒咱们,别被社会规训绑住手脚。职场里不必强装合群,生活中不用刻意精致。喜欢就大声笑,讨厌就直说,像栀子花一样释放生命力。你的存在不需要经过别人同意,痛快最重要。
小结
真正的品格不是装出来的清高,而是坦荡地做自己。汪曾祺用粗话讲真理,撕开了虚伪的面具。人生短暂,与其在别人的眼光里小心翼翼,不如在自己的节奏里香得痛快。这份粗粝的真实,比精致的虚假更有力量。
不做精致的假花
小林开会总被嫌说话太直,领导暗示他要学学别人圆滑。他憋屈了很久,直到项目危机时,那些圆滑同事都在推诿,只有他站出来直指问题核心解决了麻烦。事后领导表扬他,他说我只是像栀子花一样,香得坦荡。做人没必要为了合群把刺都磨平。
适合什么时候读
当你因特立独行而感到焦虑时,读它找回底气。
评论区
Halo_220
去你妈的,说得好。
暖蓝爱生活
哈哈,汪曾祺老爷子可爱死了,把花写得跟人似的,还带脏话。
小花猫
我们小区物业上次还想把栀子花铲了,说味道太冲影响环境,真气人。
卷卷飞
活得痛快最重要,管别人说什么呢,栀子花是我们的榜样。
小飞飞猪
雅俗之争自古就有,但谁规定了标准?茉莉清香是雅,栀子浓烈就是俗?这不过是话语权的游戏。汪曾祺借花之口,戳破了这种文化霸权。生活本就该是热热闹闹、有滋有味的,何必用一套僵死的标准把自己框死。栀子花,才是活得通透的那一个。
Jadeshang
每次闻到栀子花香,就感觉夏天真的来了,一种很扎实的幸福感。
小清新kira酱
所以到底是谁定义了“雅”和“俗”?这个标准本身就可疑。
学长你是我的菜
哎,。。。
阿佛洛狄忒333
读这段就想起老家院墙边那丛栀子,每年夏天开得泼泼洒洒,香得整个巷子都闻得到。邻居总嫌它太冲,说俗气。可我就爱那股子不管不顾的劲儿,像极了小时候那个敢跟男生打架、被说没女孩样的自己。现在倒学会“文雅”了,却有点想念那丛花。
一只小雪糕
这让我想到那些被说“没气质”的女孩,其实只是活得太鲜活了而已。
这地方的地名很奇怪,叫做大淖。全县没有几个人认得这个淖字。县境之内,也再没有别的叫做什么淖的地方。据说这是蒙古话。那么这地名大概是元朝留下的。元朝以前这地方有没有,叫做什么,就无从查考了。
— 汪曾祺 《大淖记事》
”我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。”
— 汪曾祺 《汪曾祺:文与画》
这一帮锡匠很讲义气。他们扶持疾病,互通有无,从不抢生意。若是合伙做活,工钱也分得很公道。这帮锡匠有一个头领,是个老锡匠,他说话没有人不听。老锡匠人很耿直,对其余的锡匠(不是他的晚辈就是他的徒弟)管教得很紧。他不许他们赌钱喝酒;嘱咐他们出外做活,要童叟无欺,手脚要干净;不许和妇道嬉皮笑脸。他教他们不要怕事,也绝不要惹事。除了上市应活,平常不让到处闲游乱窜。
— 汪曾祺 《大淖记事》