魏晋名士的高贵,正在于他们抵抗流俗,保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁,宁肯单车漫游,宁肯鸣啸山林,宁肯放声大哭,却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。
-- 余秋雨 《霜冷长河》
当世意义
现世意义
小结
素雅的名片
适合反思个人品牌时
检查你的社交媒体和简历,是否充满了不必要的修饰,回归真实与核心能力。
适合进行消费决策时
在购买华而不实的物品前,问问自己是为了实用,还是为了掩盖某种不安全感。
适合初次见面的社交场合
观察对方是热衷于罗列头衔,还是更愿意分享实在的见解与故事。
评论区
齐思:)
在东京见过一家百年料亭,老板娘的和服素净得像清晨的云。餐巾上绣着几乎看不见的家纹。那种低调的奢华,比银座霓虹灯更有穿透力。
Nancy小熙
说得对。
嗯嗯嗯3
想起大学时那个总是穿白衬衫的教授,袖口磨得发白却永远平整。后来才知道他把所有积蓄都资助了山区学生。真正的魅力确实不需要装饰,就像月光不需要霓虹灯。
欧雯雯
想起乔布斯那件黑色高领衫,已经成了极简主义的图腾。
Zenobia绵绵
过于绝对了
悠悠然
余秋雨这话让我反思自己的名片设计。上周刚加了烫金浮雕和二维码,现在想来确实心虚——怕别人记不住我的名字,才用这么多花哨点缀。
微凉的爱丽丝
认识个非遗传承人,名片就是张泛黄宣纸,毛笔写着“制扇人王三”。接过时能闻到檀木香。后来每次看到那些带立体字的名片,总觉得像喧闹的集市叫卖。
默示吟游
可有些职业就需要张扬的服饰啊,比如舞台表演者。用这个标准评判所有人是否太绝对?
兜兜兜兜兜兜兜兜兜兜@
其实植物最有智慧——最香的花往往颜色素淡,比如栀子花。
Three fire
可年轻时不就应该尝试各种风格吗?二十岁穿得花枝招展有什么错?
魏晋名士的高贵,正在于他们抵抗流俗,保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁,宁肯单车漫游,宁肯鸣啸山林,宁肯放声大哭,却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。
-- 余秋雨 《霜冷长河》
文脉既隐,小丘称峰。健翅已远,残翅充鹏。
-- 余秋雨 《中国文脉》
我们不是高大的伟人,但我们有资格骄傲。历史留给我们的权利并不太多,但灾难毕竟教会了我们嘲笑。
-- 余秋雨 《借我一生》
废墟吞没了我的企盼,我的记忆。片片瓦砾散落在荒草之间,断残的石柱在夕阳下站立,书中的记载,童年的幻想,全在废墟中殒灭。昔日的光荣成了嘲弄,创业的祖辈在寒风中声声咆哮。
-- 余秋雨 《废墟》
人类最勇敢的脚步,往往毫无路标可寻;人类最悲壮的脚步,则以白骨为路标
-- 余秋雨 《中国文脉》
马可波罗和欧洲传教士鲁布鲁乞眼中的中国,优美高贵恭敬忠厚善良,这让今日的我们汗颜无比
-- 余秋雨 《中国文脉》
李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”
-- 余秋雨 《霜冷长河》
这就像大鹏和鸿雁相遇,一时间巨翅翻舞,山川共仰。但他们分别之后,鸿雁不断为这次相遇高鸣低吟,而大鹏则已悠游于南溟北海,无牵无碍。差异如此之大,但他们都是长空伟翼,九天骄影
-- 余秋雨 《中国文脉》
只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。
-- 余秋雨 《废墟》
是选择想边不性的子便他出,为个是多多如多人的暴政?这是要认者自格间中有过就法取得上这衡,只可取前者,否定成如时者。如果试图上这衡,结果必声月之着事别如时去子便他出
-- 余秋雨 《看和着事别自余秋雨》