希腊人很虔诚,但和美国人的虔诚不一样:他们觉得生命是悲剧,唯一的回应就是接受苦难。希腊人不相信有一个爱他们的至高无上的上帝,或者为他们而死的救世主。他们不相信“善有善报”,甚至不像基督徒一样拥有“信仰”。该发生的总会发生。这是你的命运――就像被献祭给酒神狄奥尼索斯的底比斯――哪怕这不是你“应得”的。
-- 乔伊斯・卡罗尔・欧茨 《玉米少女》
当世意义
现世意义
小结
镜中循环
适合反思一段消耗性关系时
帮你跳出“我到底哪里不够好”的自我质疑,看清关系模式的本质。
适合建立自我认同的成长时刻
警惕将自信建立在他人反馈上,鼓励培养无条件自爱的内核。
适合讨论社会性别与凝视时
精辟揭示女性价值常被置于被观看、被评价境地的文化现象。
评论区
土豆兔妖妖
所以现在很多人不敢在伴侣面前卸妆?怕那个真实的自己不被爱?这种爱太脆弱了。
海蓝_12
这句话在暗指:有些爱本质上是自恋。爱的是对方眼里的自己。
懒懒的吃货家
想起心理学上的“镜像阶段”。婴儿通过镜子认识自己,有些人终其一生都在通过爱人的眼睛寻找自己的倒影。可问题是,如果对方是哈哈镜呢?如果对方突然移开目光呢?
Michelle0723
建议改成:她的情人爱她,所以她发光。她发光,所以她的情人更爱她。这才健康。
chxqjchl
这段话让我想起了我朋友的故事。她总是为了男朋友打扮,每次约会前都要花两小时化妆选衣服。后来分手了,她素颜朝天出门,反而遇到了真正爱她的人。现在她常说,真正的爱不需要你时刻漂亮,而是你在对方眼里永远发光。
佳柰小可爱Ryndi
其实这句话倒过来也成立:当她不再漂亮,情人还爱她吗?当情人不爱她,她还觉得自己漂亮吗?测试感情深度的问题,往往就藏在这种看似简单的循环里。
人生的旅程_2950
这种循环论证其实挺可怕的。就像我表姐,她老公总夸她瘦了好看,她拼命节食到晕倒。后来生病住院,老公却嫌弃她脸色差。原来有些爱只是爱那个光鲜的壳子,壳子裂了,爱就漏了。
小山菜奈
让我想起《倾城之恋》里的白流苏,她的价值需要范柳原的求婚来确认。几个时代过去了,这种逻辑居然还在。
秀华_6918
太真实了。。。
喵小懒的小贝果
很多婚姻破裂就是从这句话开始的:当一方不再“漂亮”,另一方就收回了爱。
希腊人很虔诚,但和美国人的虔诚不一样:他们觉得生命是悲剧,唯一的回应就是接受苦难。希腊人不相信有一个爱他们的至高无上的上帝,或者为他们而死的救世主。他们不相信“善有善报”,甚至不像基督徒一样拥有“信仰”。该发生的总会发生。这是你的命运――就像被献祭给酒神狄奥尼索斯的底比斯――哪怕这不是你“应得”的。
-- 乔伊斯・卡罗尔・欧茨 《玉米少女》
妈妈向爸爸抱怨这位家庭教师的“背叛”,爸爸却不为所动:“一个犹太人,充满末世情绪,船沉时会本能地跳出去,你能怪他吗?……”
-- 乔伊斯・卡罗尔・欧茨 《我的妹妹,我的爱》
欧茨好喜欢写溺水的意象。“当他年轻时,他觉得时间无非就是一股洪流,将他卷入自己的未来,现在他明白,时间是涨潮,难以平息、不屈不挠、势不可挡的涨潮,现在在脚踝,现在在膝盖,漫到大腿,腹股沟,躯干,下巴,还在上升,彻底神秘的黑暗水流不是将我们送往未来,而是把我们卷入湮灭的无限。”
-- 乔伊斯・卡罗尔・欧茨 《玉米少女》
她害怕怜悯,甚至连同情也是怜悯的一种。她害怕随悲伤而来的可怕的亲密。她受到了伤害,希望能自己待着,舔舐伤口,而不是与其他人分享。本质上没人能帮我。没人能靠近。
-- 乔伊斯・卡罗尔・欧茨 《玉米少女》
你热爱你经历过的生活,没有其他的生活。 你热爱你经历过的生活,你是美国姑娘,你相信是自己选择了它。
-- 乔伊斯・卡罗尔・欧茨 《黑水》
她不想看到他们,看到自己的悲伤映射在他们脸上,就像是看着一面残酷的哈哈镜。
-- 乔伊斯・卡罗尔・欧茨 《玉米少女》
她不想看到他们,看到自己的悲伤映射在他们脸上,就像是看着一面残酷的哈哈镜。
-- 乔伊斯・卡罗尔・欧茨 《玉米少女》
“你俩有多亲近?你们--亲热过?” 这个问题就如同迎面一个耳光。 回答没有,似乎让人觉得我可怜。回答是的,又会让人觉得我更可怜。
-- 乔伊斯・卡罗尔・欧茨 《咫尺之遥 随时 永远》