如果不把自己变成研究对象,不对自身情况的复杂性表现出惯常的兴趣,就不能成为一名像样的心理学者。要进入他人的奥秘,你必须首先进入自己的奥秘。要做一名心理学者,你必须足够不幸,才能理解幸福,要能随时做一个野蛮人,才能如此文雅。
-- E.M.齐奥朗 《在绝望之巅》
当世意义
现世意义
小结
琥珀里的蜜蜂
适合陷入长期困境时自我警醒
打破“熬过去就好了”的执念,聚焦当下的真实感受。
适合哲学讨论或读书分享
引发对存在主义与苦难本质的深度思辨。
适合作为艺术创作灵感
绘画、诗歌或剧本中表现痛苦与和解的辩证关系。
评论区
lichichi
经历过饥荒的老人总把馒头掰碎吃,这种幸福观是刻在基因里的创伤
苏湘_3672
经历过重大创伤的人都知道,后来得到的快乐都带着苦味的回甘
小铁锤
读《在绝望之巅》那年我正经历离婚,发现书中每句话都在拆穿世俗的谎言:婚礼上说的“苦尽甘来”其实是“做好准备苦一辈子”,人们用浪漫主义掩盖生存的残酷。
chhc1045
996熬到升职加薪那天突然大哭,原来我早已习惯痛苦到不认识快乐的模样
Realong_
所以佛教说众生皆苦不是悲观,而是看透幸福短暂性的清醒
K洁~
齐奥朗杀我
耳朵在挑剔
过于真实
汐月汐
产后抑郁时看着孩子的笑脸却想哭,大概就是这种撕裂的和解
ycz_3013460496
去年确诊癌症时医生说完“治愈率很高”后补了句“但要终身服药监测”,那一刻突然懂了这种和解:所谓的甘来不过是把苦药包装成糖果,让我们心甘情愿咽下去。
小轻囡囡
这句话让我想起《活着》里的福贵,所谓的苦尽甘来就是看着所有人死去后自己继续活着
如果不把自己变成研究对象,不对自身情况的复杂性表现出惯常的兴趣,就不能成为一名像样的心理学者。要进入他人的奥秘,你必须首先进入自己的奥秘。要做一名心理学者,你必须足够不幸,才能理解幸福,要能随时做一个野蛮人,才能如此文雅。
-- E.M.齐奥朗 《在绝望之巅》
我绝对相信,我在这个宇宙中什么都不是;但我觉得,我的存在才是唯一真实的存在。如果我必须在我和世界之间做出选择,我会拒绝世界,拒绝它的光和法则,并不害怕在绝对的虚无中独自滑行。
-- E.M.齐奥朗 《在绝望之巅》
任何痛苦的人不会真正从他人的过去和现在的痛苦中找到安慰。因为在这个先天不足和支离破碎的世界里,个人注定要充实的活着,希望自己能成为绝对的存在。每一个主观存在,对它自己来说,都是绝对的。正因如此,每个人都活得好像他是宇宙的中心或者历史的中心。所以他的痛苦怎么可能不是绝对的呢?
-- E.M.齐奥朗 《在绝望之巅》
我觉得我正在死于孤独、爱、绝望、仇恨,还有这个世界给我的一切。
-- E.M.齐奥朗
睡眠等同于希望。每次醒来都是一个新的开始,一个新的希望。生活就这样保持着一种令人愉悦的间歇性、永久重生的幻觉。
-- 埃米尔・米歇尔・齐奥朗 《在绝望之巅》
自杀其实是能保证人活下去的唯一想法。自杀让我明白,我可以在我愿意的时候离开这个世界,这令生命变得可以承受,而不是毁掉它。
-- E.M.齐奥朗
我觉得我必定会爆裂开来,因为生活给我的一切,因为死亡的前景。
-- E.M.齐奥朗 《在绝望之巅》
动物一旦出了小毛病,就开始变得像人。看看一条疯狗或丧失意志的狗:它看起来像是在等待他的小说家或诗人
-- E.M.齐奥朗 《«苦论»》
人必须摔倒,才能抵达巅峰。
-- E.M.齐奥朗 《在绝望之巅》
在这个先天不足和支离破碎的世界里,个人注定要充实的活着,希望自己能成为绝对的存在。
-- E.M.齐奥朗 《在绝望之巅》