穷人在十字街头耍十把钢钩,钩不着亲人骨肉;富人在深山老林,抡木棒打不散无义的宾朋,大将军手中枪,翻江倒海挡不住饥寒穷三个字,英雄至此未必英雄
— 郭德纲 《郭德纲》
德云社的定场诗里,藏着最朴素的世情与幽默。
源自郭德纲在相声表演中常用的定场诗。相声开场时,演员为压言定场、吸引观众注意,常会吟诵一段诗或小段,内容多诙谐幽默,反映市井百态。
句子出处
这段定场诗的前半句“赵钱孙李,周吴郑王”是《百家姓》的开头,代表了中国传统社会最基础的姓氏宗族秩序,是严肃正经的。而后半句“冯程楚魏,切糕蘸白糖”则画风突变,将姓氏与“切糕”这种街头小吃强行嫁接,制造出一种荒诞的喜剧效果。在当时相声表演的场景下,它的意义就是用这种强烈的反差打破常规,瞬间拉近与观众的距离,宣告接下来是轻松、接地气、不讲“规矩”的欢乐时光。
现实启示
在现代,它启发我们不必总是端着架子活在既定的框架里。生活有“赵钱孙李”的正式与排序,也可以有“切糕蘸白糖”的随性与甜味。它鼓励我们在严肃的日常中,主动寻找或创造一些无厘头的快乐,用幽默解构压力。比如,在冗长的会议报告后开个无伤大雅的玩笑,或是在追求KPI的同时不忘犒劳自己一份甜品,都是这种精神的体现。
小结
这短短两句诗,精髓在于“反差”与“接续”。它把高高在上的传统符号,拉回到充满烟火气的市井生活,告诉我们:再宏大的叙事,最终都要落脚于具体而微的、有滋有味的日常。生活,本就是一本正经和嘻嘻哈哈的混合体。
王总监的会议开场白
公司季度战略会,气氛凝重。王总监西装笔挺,打开PPT,第一页赫然是“赵钱孙李,周吴郑王”。在座高管们面面相觑,以为他要讲市场格局。王总监清了清嗓子,一本正经地念:“冯程楚魏,切糕蘸白糖。”全场一愣,随即爆发出笑声。他接着说:“上半句是市场,排座次,讲规矩。下半句是咱自己,忙活半天,不就图口甜的?会议漫长,我让人在茶歇准备了切糕和糖。先定场,再谈事,咱们甜着聊。”严肃的会议,竟因此松弛了下来。
适合工作疲惫时自我调侃
把繁琐任务看作“赵钱孙李”,把摸鱼小憩或零食当作“切糕蘸白糖”,苦中作乐。
适合朋友聚会冷场时破冰
念出这句诗,用它的无厘头打破尴尬,瞬间拉回熟络的市井氛围。
适合作为个性签名或状态
暗示自己既有恪守秩序的一面,也有追求生活甜趣的不羁灵魂。
评论区
宋宋_2037
我觉得这句诗代表了相声的一种精神:别太把自己当回事,乐呵乐呵得了。
mikalulu
其实挺佩服郭老师的,能把这么一句看似胡诌的话,变成他个人的一个标志。现在一听到“赵钱孙李”,很多人下意识就会接“周吴郑王,冯程楚魏,切糕蘸白糖”。这已经成了一种文化符号了。
绒线球_3078
其实细想,这短短几句,把雅和俗、古和今全揉一块儿了,功力不浅。
Cass1e
从赵钱孙李到切糕白糖,这跨度,脑洞是真的大。
暖树。
郭德纲的相声开场,少了这句总觉得缺点什么,就像吃面没放醋。
你妹啊昵称已经存在
每次听到这句,台下观众都会心一笑,这大概就是默契吧。
妮子19870127
有人考证过“切糕蘸白糖”有啥深意吗?还是纯粹为了凑韵脚好玩?
王桑欧巴
哈哈哈绝了。
夏若妍 Nita
冯程楚魏?我咋记得百家姓里是“冯陈褚卫”啊,郭老师这是故意念错的吧,为了押韵?
西西
这其实是一种高级的幽默吧,把正经的《百家姓》开头,硬生生拐到“切糕蘸白糖”这种俚俗吃法上。打破了听众的预期,制造了荒诞的喜剧效果。郭德纲的很多包袱不就是这样吗?看似无厘头,细想又有那么点歪理。
穷人在十字街头耍十把钢钩,钩不着亲人骨肉;富人在深山老林,抡木棒打不散无义的宾朋,大将军手中枪,翻江倒海挡不住饥寒穷三个字,英雄至此未必英雄
— 郭德纲 《郭德纲》
说天亲,天也算亲,天有日月和星辰。古人不见今时月,明月曾经照过古人。 说地亲,地也算亲,地长万物似黄金。将军战马今何在?野草鲜花盼的谁人。 说同行亲,有时候不那么亲,勾心斗角好寒心呐。争名夺利多少载,骨肉相残到如今。 要说亲,观众们亲,观众演员心连着心。曾记得早年间有那么句古话,没有君子不养艺人。 昨日里趟风冒雪来到塞北,今日里下江南桃杏争春。 我劝诸位,酒色财气君莫占,吃喝嫖赌也莫沾身,没事儿就把那德云社进,听两段相声就散散心。 抱拳拱手尊列位,愿各位:招财进宝,日进斗金。
— 郭德纲 《大实话》
要劫劫黄杠,要嫖嫖娘娘。
— 郭德纲 《张广泰回家》