罗四17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活,又称无为有的神面前,是我们众人的父,如经上所记:“我已经立你作多国的父。”

——保罗

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在怀疑中寻找确信,在虚无中见证存在——信仰的力量穿越千年依然鲜活

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源自《圣经·罗马书》第四章,保罗写给罗马教会的书信中阐释因信称义的教义,引用旧约创世记17章关于上帝应许亚伯拉罕成为万国之父的记载

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当世意义

公元1世纪罗马教会面临犹太律法主义与希腊理性主义的双重冲击时,保罗通过亚伯拉罕的案例确立"因信称义"的核心教义。这句话强调信仰超越眼见为实的实证主义——上帝能使死人复活、从虚无创造万有,亚伯拉罕正是在这种超自然信仰中成为信心之父,为早期基督徒在迫害中提供精神支柱

现世意义

现代人在科学理性主导的时代,仍需要面对生命中的"不可能任务"。这句话启示我们:某些突破需要超越常规思维的信念支撑,无论是创业创新中的从0到1,还是绝境中的希望坚守,那种相信"无中可以生有"的信念力,实则是人类创造力的精神本源

小结

这句话从神学命题升华为普世智慧:真正的突破始于相信看不见的可能性。它提醒我们,所有现存的事物都曾始于某种信念,保持对"可能性"的开放态度本身就是一种创造力量

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荒漠中的葡萄园

以色列内盖夫沙漠中,阿维兰教授面对专家"这里永远种不出葡萄"的断言,想起祖先亚伯拉罕的故事。他每天对着龟裂的土地祷告般念叨:"我看见葡萄藤缠绕拱门,紫红色果实滴着露水"。十年后,当滴灌技术让沙漠泛起绿意,游客惊叹奇迹时,老教授微笑:"最先成熟的不是葡萄,是相信奇迹的心"

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适合创业低谷期自我激励

用信念将无形愿景转化为具体成果,相信空白市场终将被创造

适合突破认知局限时

当现实看似封死所有出路,提醒自己存在超乎想象的可能性

适合教育工作者启迪学生

传授"从无到有"的创造思维,培养面对未知世界的勇气

评论区

说说你读到这的感受吧...

jack-wen**

保罗写这封信时大概没想到,两千年后会有个中国女孩在出租屋里边吃泡边读他的文字。信仰的传播真是奇妙,跨越时空连接完全不同的人生。

02-15

i樂

三年前我在耶路撒冷哭墙前,看到一个犹太老人颤抖着抚摸经卷,嘴里念的正是这段。他五个家人都死于恐袭,却依然坚信复活和应许。这种信仰的力量让我震撼至今。

02-15

我的小白白

比起多国之父,现在更想要财务自由之父

02-15

点燃的稻草人

信仰之力

02-15

南昌美食攻略

深奥了。。

02-14

阿吾尔

考古发现亚伯拉罕可能是个部落首领,被神化了

02-13

LLLLbread

保罗写罗马书时正处于传教低谷期,这段话其实是他对自己的鼓舞吧

02-13

margaretyingli

信仰这东西,信的人觉得是真理,不信的人觉得是幻想

02-12

慢腾腾的急性吇_9990

死人复活在医学上叫复苏术,古代人用神学解释现代用科学解释

02-12

sharonzizi

称无为有——这不就是创业者的日常吗?相信看不见的未来

02-11

更多好句

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那美好的仗我已经打完了,当行的路我行尽了,当守的道我守住了。从此以后有公义的冠冕为我存留。

-- 保罗 《提摩太后书》

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音乐是空气的诗歌

-- 保罗

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帖前一9 因为他们自己正在传报关于我们的事,就是我们是怎样的进到了你们那里,你们又是怎样离弃了偶像转向神,来服事又活又真的神,

-- 保罗 《帖撒罗尼迦前书》

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罗一20 自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是藉着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿;

-- 保罗 《罗马书》

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弗一13 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:

-- 保罗 《以弗所书》

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弗三18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

-- 保罗 《以弗所书》

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弗三7 我作了这福音的执事,是照着神恩典的恩赐,这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。

-- 保罗 《以弗所书》

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罗一4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

-- 保罗 《罗马书》

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罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。 For the law of the Spirit of life has freed me in Christ Jesus from the law of sin and of death.

-- 保罗 《罗马书》

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罗八9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。

-- 保罗 《罗马书》