疯狂是社会的良药
-- 《汉尼拔》
当世意义
现世意义
小结
造神计划
适合反思宏大叙事与个体责任时
当面对无法抗拒的权威或潮流时,用它来叩问内心,保持独立的批判精神。
适合创作暗黑系哲学讨论
为你的反派角色或灰色论点,注入一层令人不寒而栗的“神圣”逻辑。
适合在感到无力与愤世嫉俗时
不是为暴行开脱,而是认清结构的黑暗后,更坚定地选择站在人的这一边。
评论区
liysisi
汉尼拔说这话时那种优雅的残忍,简直是对信仰最辛辣的讽刺。把神性拉下神坛,与最原始的杀戮欲望并列。我们建造教堂,也建造刑场;我们祈祷救赎,也策划复仇。或许,承认自己内在的黑暗,比假装圣洁更接近某种扭曲的真实。控友,你觉得呢?我们是在反抗这种“神性”,还是在践行它?
Travellers2018
在句子控看到最震撼的一句,没有之一。收藏了,虽然有点致郁。
有锁骨的巨蟹妞
从宗教哲学角度看,这简直是对“模仿说”的恐怖颠覆。亚里士多德说艺术模仿自然,而这句话暗示人类行为在模仿神——一个可能喜怒无常、兼具创造与毁灭的神。我们的文明、法律、道德,是不是只是为了粉饰这种内在冲动而建立的脆弱屏障?汉尼拔撕开了这层屏障,让人看到底下涌动的、原始的暗流。
珏宝
我们谴责杀戮,但我们的神话、宗教史诗里充满了神明的战争与惩罚,这算不算一种文化上的矛盾?
周大月儿Lunar
这句话完美解释了为什么有些罪犯毫无负罪感,他们可能真的认为自己是在模仿神。
姣姣宝宝贝
这句话的精髓在于它的平等性。它把神和人放在同一个道德平面上审视,甚至暗示神是更熟练的屠夫。我们杀人需要理由——仇恨、利益、恐惧。而神呢?洪水、瘟疫、天火……常常只是“因为”。这种无需理由的、纯粹的“做”,才是最令人恐惧的模因。我们学习并简化了它,加上了自己渺小的理由。
小恰酱
汉尼拔的台词总是这样,把最黑暗的逻辑用最优雅的方式说出来,让人毛骨悚然又无法反驳。
辣妈之友原大酥
诡辩,但有力。
zyq120
或许不是上帝像我们,而是我们按照自己内心最深的恐惧与欲望,塑造了上帝的形象。
橙咚洋
脊背发凉。
疯狂是社会的良药
-- 《汉尼拔》
现在,世界上还存在着各种各样的纠纷与冲突。不过,我相信――人类一定会解决所有的问题,终有一天,会在星空的世界中展翅翱翔的。
-- 《星之梦》
l 'Noble people
-- 歌德 《汉尼拔》
当我问起,机器人是不是也有天堂时,大家都告诉我当然有的。大家都说,机器人的天堂是一个既没有故障也没有零件老化,既没有程序漏洞也不必担心电池损耗的美丽的地方。大家都说,在机器人的天堂里,机器人所有的愿望都可以实现…我有一个愿望想要拜托机器人的神,不要把天堂分开。假如人与机器人通往天堂的大门被分开了的话,我会很为难的。即使到了天国,我也还是想为人们服务的,今后我也想永远在人们的身边工作…
-- 《星之梦》
我是廉价版机体,不会流泪……如果我有搭载这个机能……我想,我现在一定在流泪……
-- 《星之梦》
Save yourself, kill them all .
-- 《汉尼拔》
拼尽全力为人们服务就是我们机器人最高的喜悦。
-- 《星之梦》
流泪,究竟是一种怎么样的感觉? 谁知道,哭起来的话就没工夫考虑这些了。 我把眼泪理解成是感到悲伤或痛苦的时候,自然流露出来的东西。 没错。 是吗?该怎么说才好,因为我是不能流泪的廉价版,所以一直都很向往着流泪。
-- 《星之梦》
临渊羡鱼,不如退而结网。
-- 《汉书》
高山仰止,景行行止。 虽不能至,心向往之。
-- 《史记・孔子世家》