仁德上人 如何见性(115-116) 115面对一切的人事物其实并没有一个实体永恒不变的自我存在,本来空寂,不住不着,认知即是见性。 116初见道,次修道,次明道,次证道,次运道,次空道,忘道圆道时时不离道而无道见,不着相即名之为见性。 —— 仁德上人 仁德法语