张启山,过好后半生,替我看看,天下安稳,太平盛世,梨园荣景,妻儿恩爱,子孙绕膝是什么模样。

——江淮沿岸

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一句临终嘱托,道尽乱世儿女的家国情怀

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出自原创音乐团队"音频怪物"创作的歌曲《典狱司》,歌词描写民国时期典狱长张启山与戏子二月红的乱世情缘,此句是二月红在狱中临终前对张启山的深情嘱托

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当世意义

在烽火连天的民国背景下,这句话承载着乱世中普通人最朴素的愿景。梨园名角二月红在生命尽头,将对太平盛世的向往、对艺术传承的牵挂、对爱人未来的祝福,都凝聚在这句嘱托中。它既是个人情感的宣泄,更是那个时代无数人渴望安定生活的缩影

现世意义

在当下这个相对和平的年代,这句话提醒我们珍惜来之不易的安稳生活。它让我们思考:我们是否活出了前人梦想中的模样?是否让梨园艺术得以传承?是否守护好了这份"子孙绕膝"的平凡幸福?这句话穿越时空,成为连接过去与现在的精神纽带

小结

这句临终遗言既是个人情感的终极表达,也是时代印记的承载者。它让我们看到,最动人的愿望往往是最简单的日常,而实现这些愿望需要每个人的守护与传承

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一封未寄出的信

老戏院拆迁前夜,九十岁的张启山颤巍巍地打开一个铁盒,里面是二月红当年的戏服碎片和一张泛黄的信纸。他轻声念着那句嘱托,泪水模糊了视线。第二天,他带着徒弟们在新落成的戏曲博物馆里表演了《霸王别姬》,台下坐着他的曾孙辈。谢幕时,他对着天空轻声说:"二月红,你想要的梨园荣景,我守住了。"

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适合缅怀先人时引用

表达对前辈的追思与承诺,传承未竟的理想

适合思考人生意义时品味

提醒自己在忙碌生活中不忘初心,珍惜当下幸福

适合文艺创作时参考

为故事注入深沉的时代感与人文关怀

评论区

说说你读到这的感受吧...

luxifa85

去年在武汉长江大桥看到一对银发夫妻拍婚纱照,老爷爷突然对着江面喊"班长,现在太平盛世啦",周围人都笑了,只有我蹲在桥墩旁哭了半小时。

02-23

黄小洋🐑

苏州评弹版比原曲更戳心,特别是"子孙绕膝"那句转音

02-23

小花生妈妈

真正妻儿恩爱的都在离婚登记处排队呢

02-23

cchenmy26

每次听到这句词都会鼻酸,想起爷爷临终前抓着我的手说"替我看看香港回归后的烟花",那年我12岁,如今香港回归26年了,可我再也找不到当年和爷爷一起守电视的旧巷子。

02-22

成都吃客

这句话应该刻在台湾回归纪念碑上

02-22

KIMLU2018

监狱工作的表哥说,有个死刑犯临终请求是把《典狱司》刻在墓碑上,他女儿现在考上了北大,每年清明都带着梨花样式的点心去祭拜。

02-21

熊妈妈和他的小鲜肉们

在洛阳见过九十岁的抗战老兵组团旅游,算不算替战友看了太平盛世?

02-21

艾了个哟

戏文误人

02-21

刀刀爸刀刀妈

子孙绕膝?现在年轻人都不生孩子啦

02-21

方小娜

郑州水灾时志愿者船上飘着戏服,莫名想起这句

02-20

更多好句

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我佛修行,千步生莲,一莲一面,一面一缘,一缘一念,一念一怜。

-- 《典狱司》

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一月枝头低 二月新眉里 三月梨园戏 四月红霞衣 五月铁马骑 六月烽火急 七月说书人 八月无谁问 九月缟素焚 十月尚不问 十一夜里魂 十二去一灯

-- 《典狱司》

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廿二簪头碎,唤来人声阿爹,梨园初志十二年,坎坎坷坷九百天,教坊两袖朝朝醉,椒房五更夜不寐,敢问暮昏人可曾悔,将军啊人言可畏!

-- 《典狱司》

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他唱 一击罄,二跨马 三披甲胄提长矛,四饮胡血浸黄沙 五取功名再不愧,故人愿 六跪坟茔攥长剑,悔半生 七饮孟婆水,八尝黄泉汤 九不过一死,十也就一生 轮回相转,人不再来,将军,忘了吧 十不见,九长生 八逢故人叹三叹,七不问卿念何曾 六弃战台不曾听,号角鸣 五放铁血折长弓,莫再征 四仰长天天不应,三俯地远地无声 一尊佛,二月红

-- 《典狱司》

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这样罢,二月红,陪我走过那个圆形拱门,若是走到了,我会告诉你二月红,亲自,开口,告诉你。我张启山,知错,愿悔改,你别死。

-- 《典狱司》

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“地底下躺着的那位可是我夫人,张启山,丧妻之痛,你如何能理解?” “一介莽夫,丧父丧母丧手足兄弟,百味浅尝,还不曾体会过丧妻丧子之味。但于我来讲,二月红不死,情痛伤及皮肉而已。” “濡沫十年载,张启山,戏子情深不过如此。” “你喜欢我。” “我爱她。” “比得上我爱你……?” “你说什么?” “没什么。”

-- 江淮沿岸 《典狱司》

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我终于知道当年你丧妻时,三天三夜不吃饭,七十一天不登台的感觉了。 原来人死,是疼的。

-- 江淮沿岸 《典狱司》

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若是……若是陪我走过拱门。我跪下来告诉你二月红,压上尊严,赌上性命,告诉你。战争结束,我带你走。

-- 江淮沿岸 《典狱司》

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将死之人 满眼背影 未亡之身 何等光景

-- 江淮沿岸 《典狱司》