魏晋名士的高贵,正在于他们抵抗流俗,保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁,宁肯单车漫游,宁肯鸣啸山林,宁肯放声大哭,却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。
-- 余秋雨 《霜冷长河》
当世意义
现世意义
小结
咖啡店里的理想主义者
适合遭遇不公时自我激励
提醒自己卑劣者的攻击自古有之,不必因此怀疑自己的价值
适合作为朋友圈隐性反击
优雅回击那些理直气壮伤害他人的人,展现格局与智慧
适合写给陷入困境的朋友
用历史视角帮助朋友跳出当下困境,获得更长远的眼光
评论区
guowei*_579
想起公司里那个靠拍马屁上位的领导,每次打压下属时都说“我是为你好”“要磨练你”,明明是最肮脏的手段却包装得最冠冕堂皇。
Sachet Floral
余秋雨在《文化苦旅》里也写过类似的观点,人性千古不变
鱼丸粗面
宗教极端分子不就是这样?打着神的名义行魔鬼之事
hugggggggg
历史上那些奸臣陷害忠良时,哪个不是振振有词
vivi521520
现在的键盘侠也是,骂人还觉得自己是正义使者
p小k
这句话解释了为什么历史上好人总是难赢——因为好人还在纠结对错的时候,坏人已经编好了一百个理由为自己开脱。
再见布拉格
父母那代人很多这样,明明伤害了你却说“都是为你好”
金博_1055
网络暴力不就是典型吗?施暴者永远觉得自己在替天行道
Goddess
余秋雨总是能用最精炼的文字戳中人性最阴暗的角落。历史上多少打着正义旗号的暴行,从十字军东征到文革批斗,不都是卑劣者穿着圣洁的外衣在狂欢吗?
小添儿🍑kk
余秋雨看人性真的狠准,这句话放在哪个时代都不过时
魏晋名士的高贵,正在于他们抵抗流俗,保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁,宁肯单车漫游,宁肯鸣啸山林,宁肯放声大哭,却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。
-- 余秋雨 《霜冷长河》
文脉既隐,小丘称峰。健翅已远,残翅充鹏。
-- 余秋雨 《中国文脉》
我们不是高大的伟人,但我们有资格骄傲。历史留给我们的权利并不太多,但灾难毕竟教会了我们嘲笑。
-- 余秋雨 《借我一生》
废墟吞没了我的企盼,我的记忆。片片瓦砾散落在荒草之间,断残的石柱在夕阳下站立,书中的记载,童年的幻想,全在废墟中殒灭。昔日的光荣成了嘲弄,创业的祖辈在寒风中声声咆哮。
-- 余秋雨 《废墟》
人类最勇敢的脚步,往往毫无路标可寻;人类最悲壮的脚步,则以白骨为路标
-- 余秋雨 《中国文脉》
马可波罗和欧洲传教士鲁布鲁乞眼中的中国,优美高贵恭敬忠厚善良,这让今日的我们汗颜无比
-- 余秋雨 《中国文脉》
李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”
-- 余秋雨 《霜冷长河》
这就像大鹏和鸿雁相遇,一时间巨翅翻舞,山川共仰。但他们分别之后,鸿雁不断为这次相遇高鸣低吟,而大鹏则已悠游于南溟北海,无牵无碍。差异如此之大,但他们都是长空伟翼,九天骄影
-- 余秋雨 《中国文脉》
只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。
-- 余秋雨 《废墟》
是选择想边不性的子便他出,为个是多多如多人的暴政?这是要认者自格间中有过就法取得上这衡,只可取前者,否定成如时者。如果试图上这衡,结果必声月之着事别如时去子便他出
-- 余秋雨 《看和着事别自余秋雨》