理性对于我们的情感和行为没有影响。
— 休谟 《人性论》
当欲望让你焦灼时，休谟这句冷峻的哲思，或许能给你一剂清凉的清醒剂。
源自18世纪英国哲学家大卫·休谟的哲学巨著《人性论》。在这部试图以科学方法剖析人类心灵的著作中，休谟对激情、理性与认知进行了深刻的拆解。
当世意义
现世意义
小结
画框里的影子
林薇痴迷收集一位小众画家的作品，每当有新画流出，她不惜代价也要得到，得不到就彻夜难眠。她认为这是此生最深沉的爱。直到她在拍卖会输给一位藏家，目睹那幅画被挂进对方客厅，她预想的撕心裂肺并未到来，反而感到一阵空虚。她突然看清，自己痴迷的不是画本身，而是“拥有”这个动作投射出的、自己“很独特、有品位”的影子。真正的感情，是对美本身的欣赏，而那份焦灼的欲望，只是渴望被认可的微弱回响。从此，她依然看画，但心境已迥然不同。
适合消费冲动袭来时默念
帮你区分是真实需要，还是被广告制造的欲望幻影。
适合陷入单相思或求而不得的苦闷
提醒你所迷恋的，可能是自己情感投射出的完美影像，而非对方真人。
适合反思对某种身份或标签的过度执着
比如“必须成为高管”、“必须住大房子”，看清驱动你的究竟是实在理想，还是社会比较下的欲望影子。
评论区
说说你读到这的感受吧...
晰貴妃
那母爱呢？也是影子吗？我不愿相信。可有时候母亲爱的，是不是也只是“我的孩子”这个概念？
02-28
tooty310107
休谟自己有没有爱过？还是他分析完自己的爱，发现那只是一堆印象的集合？
02-28
逗逼吃货大象
读完这段想起前男友。分手时才明白，我爱的从来不是他，是“恋爱中”的那个自己。
02-28
晴天_小朱
想起一个禅宗公案：弟子问什么是佛，师父指着月亮。弟子却盯着师父的手指。我们的欲望就像那根手指，永远指向月亮，却永远不是月亮本身。
02-28
仙女穿搭情报局👧💃
这让我想起《红楼梦》里宝玉对黛玉的痴，究竟爱的是眼前这个会哭会恼的妹妹，还是前世灌溉之恩幻化出的那缕魂？情感的真实性或许永远无法自证，就像我们永远分不清，爱的是那个人，还是爱着“爱他”时那个炽热的自己。
02-28
覓食隊長maymay子
情感和它的影子，就像本体和它的摹本，我们永远在二次复制里打转。
02-27
小一努
这解释了我为什么总是三分钟热度——爱上的从来不是事物本身，而是“爱上它”的那个瞬间。
02-27
趣丸儿
难怪现代人这么累——每天都在和自己情感的赝品搏斗。
02-27
晒晒GetUp
昨晚和多年未见的朋友喝酒，他说起曾经梦想当摄影师，现在却在银行数钱。“不是放弃，是发现我爱的只是‘摄影师’这个标签带来的浪漫想象。”他说这话时转动着酒杯，冰块碰撞的声音像在鼓掌。
02-27
UMASOU果汁饮蛋卷
休谟这话放在消费社会特别合适。广告贩卖的都是情感的影子，你却以为买了就能拥有那种生活。
02-26
更多好句
慈善之心是一视同仁的。设若有人因为自己碰巧生而为人，就认为只应对人保持同情，而愤愤于别人对其他动物保持同情，则其人的心必然小于针头。
— 休谟 《动物名言》
我们不能超越经验，这一点仍然是确定的；凡自命为发现人性终极的原始性质的任何假设，一下子就应该被认为是狂妄和虚幻，予以摈弃。
— 休谟 《人类理解研究》
美，不是事物本身的属性，而只存在于欣赏者的心里， 最适合你的颜色，才是世界上最美的颜色。
— 休谟
恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目的是从比较中获得快乐
— 休谟
当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性
— 休谟
当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。
— 休谟
To hate, to love, to think, to feel, to see; all this is nothing but to perceive. 恨也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，无非都是在领悟。
— 休谟
He is happy whom circumstances suit his temper; but he Is more excellent who suits his temper to any circumstance. 环境适应自己性情的人是快乐的，而能使自己的性情适应所有环境的人是更优秀的。
— 休谟
习惯是人生伟大的指南
— 休谟 《人性论》