国家历史越长,我们就要越轻视历史。像中国这样一个国家,历史在现实中的比重有千分之一就够了,但很多人把这个比例搞反了。
-- 左壮 《演讲》
当世意义
现世意义
小结
老陈的四合院
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将抽象的美好品质,转化为具体可学的方向,寓意深远又亲切。
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评论区
Vance罗丹丹
作为一个学过国画的人,看到“画是想象力”这个说法,有点哭笑不得。想象力固然重要,但国画更讲究师法古人、笔墨功力、留白意境,想象力只是其中一环,甚至不是最核心的那环。这么说有点外行了。
潘惠_7130
如果是在演讲现场听到,配合演讲者的语气和故事,可能会觉得鼓舞人心。但单独把这几句话摘出来,就显得有点干巴巴,甚至像是成功学语录了。语境真的很重要。
wow凇燃
这种格言式的拆分,初听挺有道理,细想却经不起推敲。它提供了一种快捷的认知标签,但可能阻碍了人们去真正深入体验每一门艺术本身的复杂与美妙。快餐文化式的解读。
甜杏宝宝
说得挺好,但感觉是把深奥的东西简单标签化了。艺术哪有这么非黑即白的对应关系。
danile_shi
把“琴”直接等同于“乐”和“开心”,感觉把音乐看得太简单了。音乐也有悲伤、愤怒、沉思,它沟通的何止是天堂,还有人间的炼狱和内心的幽谷。这种单向度的美好解读,反而削弱了艺术的张力。
饭桶张张张
太绝对了。
Yimiii
听着像某位大师的演讲摘录?这种将传统文化符号快速对应到现代概念的表述,在鸡汤演讲里很常见。优点是容易让人记住,缺点是简化了每门艺术背后深厚的、无法一言以蔽之的文化沉淀。
柠檬食广州
我理解演讲需要这种朗朗上口的总结,但就怕听众真的以为这就是全部了。
merciete
出处是《演讲》?这出处也太模糊了,是谁的演讲呢?这种不注明具体来源的引用,可信度打折扣。
修斯小T
这种一句话定义一个艺术门类的做法,本身就挺有想象力的。。。或者说,挺武断的。
国家历史越长,我们就要越轻视历史。像中国这样一个国家,历史在现实中的比重有千分之一就够了,但很多人把这个比例搞反了。
-- 左壮 《演讲》
现在,世界上还存在着各种各样的纠纷与冲突。不过,我相信――人类一定会解决所有的问题,终有一天,会在星空的世界中展翅翱翔的。
-- 《星之梦》
当我问起,机器人是不是也有天堂时,大家都告诉我当然有的。大家都说,机器人的天堂是一个既没有故障也没有零件老化,既没有程序漏洞也不必担心电池损耗的美丽的地方。大家都说,在机器人的天堂里,机器人所有的愿望都可以实现…我有一个愿望想要拜托机器人的神,不要把天堂分开。假如人与机器人通往天堂的大门被分开了的话,我会很为难的。即使到了天国,我也还是想为人们服务的,今后我也想永远在人们的身边工作…
-- 《星之梦》
我是廉价版机体,不会流泪……如果我有搭载这个机能……我想,我现在一定在流泪……
-- 《星之梦》
拼尽全力为人们服务就是我们机器人最高的喜悦。
-- 《星之梦》
流泪,究竟是一种怎么样的感觉? 谁知道,哭起来的话就没工夫考虑这些了。 我把眼泪理解成是感到悲伤或痛苦的时候,自然流露出来的东西。 没错。 是吗?该怎么说才好,因为我是不能流泪的廉价版,所以一直都很向往着流泪。
-- 《星之梦》
临渊羡鱼,不如退而结网。
-- 《汉书》
高山仰止,景行行止。 虽不能至,心向往之。
-- 《史记・孔子世家》
血腥是高贵,是美,是物种演化的力量。只有血腥的王是真正活过的,他的臣民都是食物。
-- 《龙族3·黑月之潮》
绝望是虚假的,但希望亦是如此。
-- 《东京食尸鬼》