我们不能让我们的心远离生活,但可以塑造我们的心去超越偶然,从而不屈不挠地去凝视痛苦。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
当世意义
现世意义
小结
与昨天的自己告别
适合人生转型期的自我独白
当告别旧有身份与舒适区,感到与过去脱节时,这句诗能精准表达那份无人同行的清醒与决绝。
适合写给不再天真的自己
在日记或私人社交空间,用它来纪念那份被现实打磨后,对纯真岁月既怀念又不得不放手的复杂心情。
适合诠释坚持冷门理想的状态
当选择了一条少有人走的路,连曾经的热情都可能迟疑,这句诗道出了深入探索者必然承受的孤独与高贵。
评论区
迷你小南瓜子
读到黑塞这句诗,仿佛看到了一个深夜拖着行李箱在陌生城市街头徘徊的自己。青春不是突然离开的,它是在一次次妥协、一次次疲惫的赶路中,慢慢停下脚步的。直到某天回头,才发现它已经成了一个模糊的影子,在远处静静望着你,再也不追上来。
小可乐酱520
这首诗好在不抱怨。只是平静地接受:我继续流浪,你留下吧,这样对彼此都好。
小小小铁
未竟的前途……多少人还在那条路上走着,身后空空如也。
zty518
唉,真实。
丑八怪咿呀咿呀咿呀呀
黑塞总是能用最简单的意象戳中最深的痛处。青春像个犹豫的恋人,终究没能陪你走到最后。
人鱼传说0205
“疲惫且满面尘垢”,这六个字写尽了成年人的窘迫。不是不想体面,是生活不给机会。
三分糖軒兒
黑塞的诗总有种东方禅意。这里的“共赴未竟的前途”很有意思——青春不愿去,不是因为前途已尽,而是因为“未竟”。它预见了那条路上的艰辛和未完成的遗憾,所以选择停留在相对美好的记忆里。这是一种温柔的残忍。
第一钕主角
控友里应该有很多人和我一样,在某个加班的深夜突然意识到青春正在远去。不是通过年龄,而是通过一种疲惫感——那种即使休息也无法消除的、渗入骨髓的疲惫。这时候读黑塞,就像在照一面诚实的镜子。
XUEMEI_200
“踟蹰驻足”这个词用得妙极了。不是决裂,是欲言又止,是千言万语化作一声叹息。
foxbesiege
“俊美的头”这个形容让青春有了具体形象。不是抽象概念,是个会犹豫、会不舍的活物。
我们不能让我们的心远离生活,但可以塑造我们的心去超越偶然,从而不屈不挠地去凝视痛苦。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
人生就是孑然孤独的样子。独处。 没有一个人了解别人, 人人都很孤独。
-- 赫尔曼・黑塞 《在雾中》
我觉得自己也似乎变了,我已经不再是单纯的人,而和所有的人一样,能看见每个事物的友善和敌对的性质,我不能喜欢这个讨厌那个,而是要为自己的无知而觉得可耻,我在自己轻率的青年时代里第一次清楚地明白,自己不能过于简单地看待生活和人们。憎恨和热爱、尊敬和轻视是要永远结合在一起的,我不能把它分离和对立。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
我得在食与不食、睡与醒之间不断转换,同样我也得在精神性与自然性、经验世界与精神世界、正常秩序与革命骚动、天主教精神与宗教改革精神之间不断来回摆动。一个人一辈子总是只能尊崇精神性而蔑视自然性、总是只能是革命者,从不做保守者,在我看来,这虽然是有德行、有品格、有立场,但也同样是不幸、讨厌、疯狂的,这就好像一个人总是只知道吃东西、只知道睡觉一样。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
因为我和你一样。因为我也和你一样孤独,和你一样不能爱生活,不能爱人,不能爱我自己,我不能严肃认真地对待生活,对待别人和自己。世上总有几个这样的人,他们对生活要求很高,对自己的愚蠢和粗野又不甘心。
-- 赫尔曼・黑塞 《荒原狼》
我还有许多弯路要走,还会失望于许许多多的满足。一切都要等日后才能显示它的意义。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
我认为,世界上最震撼人心的事莫过于此:一种宗教、一种教条、一种灵魂教育,经过几千年时间不断地培养,把善与恶、义与不义的理论总结得那么细致那么紧凑,让人知道,在神的面前,九十九个义人的份量并不比当一个罪人认罪时的份量多。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
每一个人的一生代表他向自己拟定的道路,代表在这样一条路上走的努力,代表一条路途的启示。
-- 赫尔曼・黑塞 《彷徨少年时》
解脱之路既不在左也不在右,它通向自己的内心,只有在那里才有神,才有和平。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
就像日子在晨昏之间摇摆,我的一生也奔逝在旅游的冲动和家居的愿望之间。或许有一天我会达到一个境地,旅途与异乡已经长入我的灵魂,它们的图像已经深深印在我的心上,所以我就可以享卧游之乐而不必实地印证了。又或许我会臻于另一个境界,我心即我家,那么我也就再也不用理会花园、小红房子等等的勾引了,——家在我之中!
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》