今天我21岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想吃,想爱,还想在一瞬间变成天上忽明忽暗的云。
-- 王小波 《白银时代》
当世意义
现世意义
小结
会议室里的双人舞
适合反思职场人际关系
当你感到自己或他人行为“变味”,在强势与顺从间切换时,这句话能提供深刻的心理透视。
适合解读情感中的权力博弈
理解那些充满控制、依赖、互相折磨却又难舍难分的关系背后的心理动力。
适合作为历史与文学讨论的引子
探讨特殊时代如何塑造人性,以及文学如何承载这种尖锐的集体记忆。
评论区
你不怕一切的错
想起那句话:权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。而卑微会催生顺从,绝对的卑微则催生绝对的顺从与隐秘的暴戾。
对方是你好友
在职场里体会太深了。被甲方虐得死去活来,转头就对下属的方案吹毛求疵,恶性循环。
Kiko0o
革命是个极端环境,能将人性的某种特质放大到极致。但和平年代的我们,又何尝逃得脱这种二元性?职场PUA里,被压榨的员工有一天成为小领导,可能变本加厉;家庭暴力有时也存在代际传递。我们憎恶暴力,却可能在无形中习得并重复暴力的模式,成为自己曾经恐惧的那个人。
天使爱美丽👼
王小波总是能用最戏谑的笔调,戳穿人性里最尴尬的真相。我们何尝不是如此?在领导面前唯唯诺诺,忍气吞声,回到家对亲人却可能失去耐心,语气不善。角色切换间,施虐与受虐的心态悄然流转,我们都在扮演自己讨厌的人,又在自己讨厌的位置上获得某种扭曲的安全感。
初叁-王子鑫
这让我想起一个朋友,她在感情里总是飞蛾扑火,爱上那些对她若即若离、甚至有些轻视的人。她说痛苦让她感觉真实。而一旦对方开始对她好,她反而会不知所措,甚至主动制造矛盾。这大概就是受虐倾向在亲密关系中的显形吧,通过承受痛苦来确认爱的强度,多么悲哀的逻辑。
蓝天1308
读小波的书,常常有种被看穿的窘迫和释然。原来大家都一样,都不是什么“完人”。
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一半是海水,一半是火焰。这句话的精髓在于“全看碰见的是谁”。人性并非固定不变,而是在不同的关系镜子里,映照出截然不同的面孔。在强者面前蜷缩的弱者,转身可能向更弱者亮出獠牙。认识这一点,不是为了给自己开脱,而是为了警惕,警惕自己无意中滑向那不愿成为的一半。
大淘气-J
唉。
俺是吃货呀呀呀
。。。
丛少爺
这不就是在描述那种“讨好型人格”与“控制型人格”的一体两面吗?
今天我21岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想吃,想爱,还想在一瞬间变成天上忽明忽暗的云。
-- 王小波 《白银时代》
总的来说,人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了:猪总是猪啊。
-- 王小波 《一只特立独行的猪》
让我们来检查一下自己,看看傻不傻,疯不疯?有各种各样的镜子可供检查自己之用:中国的传统是一面镜子,外国文化是另一面镜子。还有一面更大的镜子,就在我们身边,那就是沉默的大多数。
-- 王小波 《人为什么活着》
美国搞电影的人自己都说,除了少量艺术精品,好莱坞生产垃圾。制造垃圾的理由是:垃圾能卖钱,精品不卖钱。没有好的艺术片,就没有好的商业片。好东西翻炒几道才成了俗套,文化垃圾恰恰是精品的碎片。无论如何,真正的艺术才是世界上最好的东西。
-- 王小波 《商业片与艺术片》
这一切好像是结束了,又仿佛是刚刚开始。
-- 王小波 《革命时期的爱情》
一个人的得到社会保障越多,自身的努力往往就最少。正如其他女权主义门派指出的那样,社会主义女权主义向社会寻求保障的同时,也就承认了自己是弱者,这是一个不小的失策。
-- 王小波 《我是哪一种女权主义者》
中国传统的士人,除了有点儿文化之外,品行和偏僻小山村里二十多岁守寡的尖刻老太婆也差不多。
-- 王小波 《奸近杀》
最惨不忍睹的夜才是如烟的蓝色,星星和月亮像是一些涂上去的黄油漆。
-- 王小波 《万寿寺》
我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。” 妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?” 我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。 我说:“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”
-- 王小波 《绿毛水怪》
当年我在老家插队时,共有两种选择:一种朴实的想法是在村里苦挨下去,将来成为一位可敬的父老乡亲;一种狡猾的想法就是从村里混出去,自己不当父老乡亲,反过来歌颂父老乡亲。这种歌颂虽然动听,但有些虚伪......
-- 王小波 《荷兰牧场与父老乡亲》