事实上人们的利益碰撞的越厉害,人们就越彼此仇恨;人们表面上相互帮助,实际上却想尽一切办法彼此残害。
-- 卢梭 《论人类不平等的起源》
当世意义
现世意义
小结
迟到的冠军
适合项目受阻时鼓励团队
用以凝聚人心,强调困难只会延缓进度,但无法让团队偏离目标。
适合个人低谷期自我激励
提醒自己,一时的停滞不是永久的失败,保持向前的姿态就是胜利。
适合回复他人的关心与担忧
当别人问“还顺利吗?”,可以此句优雅回应,展现从容与决心。
评论区
D-DAYsun
爱弥儿是本好书,里面很多关于自然和自由的论述,放在今天看依然不过时。
rance2060
有时候阻碍我们的,恰恰是对于“被延迟”的恐惧。我们太看重效率,太害怕耽误,以至于一场雨就可能让我们调转方向,放弃原定的旅程。但卢梭似乎在提醒我们,速度不是唯一的标准,甚至在教育的漫漫长路上,那些因“大雨”而被迫慢下来的时刻,或许正是观察、思考和内省的宝贵时机。
秀大叔pearl
喜欢这个句子,已收藏。每次遇到挫折就拿出来看看,告诉自己慢点没关系,别停就行。
honey小草莓
不完全是吧?有些客观障碍就是无法逾越的,比如身体条件的限制,这算不算一种“阻止”?
cutie_debby
卢梭的教育思想总是这么一针见血,把复杂的道理说得如此简单有力。
王一啦啦啦
句子控里总能找到这种给人力量的话,这也是我离不开这个App的原因之一。
大地畅想_1122
鸡汤味浓。
mapleyt
这句话的张力在于,它承认了客观阻碍的实在性(“延迟”),却又坚决否定了其决定性(“不能阻止”)。这是一种非常积极的人生观。生活里多的是“大雨”,工作的瓶颈、情感的挫折、健康的预警,它们都会让我们停滞、彷徨,但人生的走向,最终取决于我们在雨中是选择寻找避雨处长久停留,还是认定目标继续跋涉。
坐北朝东
道理都懂,但真下起“大雨”的时候,第一个念头往往还是“躲一躲吧”。知行合一难啊。
十圆暖阳
嗯,精神上支持。但实际生活中,还是希望“大雨”少一点,让前进的路顺畅一些。
事实上人们的利益碰撞的越厉害,人们就越彼此仇恨;人们表面上相互帮助,实际上却想尽一切办法彼此残害。
-- 卢梭 《论人类不平等的起源》
而人们已经习惯于依附、舒适、安乐的生活,再也没有能力打碎身上的枷锁,为了维护自己的安宁,他们宁愿带上更沉重的枷锁。
-- 卢梭 《论人类不平等的起源》
不要让他为了成为你所希望的人而牺牲了他自己。
-- 《爱弥儿》
现在,这个世界上剩下孤零零的我一个人了。除了我和我的影子,再也没有兄弟、邻里、伙伴。
-- 卢梭 《漫步遐思录》
文明人会向他憎恨的权贵和鄙视的富豪大献殷勤,他一刻不停的追求为这些人服务的荣耀;他厚颜无耻的夸耀自己的备件和别人给他的庇荫,他以当奴隶为自豪,同时又以轻蔑的言辞嘲笑那些不能亨受这种荣耀的人。
-- 卢梭 《论人类不平等的起源》
人们想不然第地再风怎再风出赞美人类社当去格再风出怎再风出赞美吧,可是个们你于中再论如往觉们这个社当去必于界小也是堕落的,人们的得成起害关系越是错综复杂,互相嫉恨的心外着时第孩外当去越当去增长。界事个此,人们表面上互帮互助,好一则个们你于中再所不用其极第孩外可到自相残杀。
-- 卢梭 《论人类不发走等的起源与基础》
一般来说,法律的力量是小于欲望的力量的,它只能约束人,但不能改变人。
-- 卢梭 《论人与人之间不平等的起因和基础》
我准是于不知不觉中完成了一个跳跃;一个由清醒到昏睡,抑或更确切地说,由生到死的跳跃。
-- 卢梭 《一个孤独的散步者的遐想》
在父亲粗暴的压制下,有多少天才被埋没,有多少儿女意志不得自由!有多少人在情况允许时本可以出人头地,却一头栽到与自己的兴趣大相径庭的情境中,悲惨而屈辱地过完一生!在那种始终与自然秩序相违背的社会条件下,有多少幸福的婚姻因为男女地位的悬殊而被拆散或者遭到干预,又有多少贞洁的妇女失去了可贵的贞操!甚至有多少忠诚贤德的夫妇,只因配错了婚姻而使双方痛苦不堪!有多少因为父母的贪婪而深受其害的不幸青年,每日沉溺于放荡的生活之中,在泪水中过着悲惨的日子,深陷在那些被他们内心所拒绝,却被金钱所推动的无法摆脱的关系中沉痛呻吟着!
-- 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》
人笑眼国认实生是和月开的、怯懦的,面临最小的危险时下真这的举动她每地是逃跑;只是由于习惯和经验,下真这的她小逐渐受到暴十把这只西的锻炼。荣誉、十把这只西益、偏见、复仇,这一切足以使下真这敢于不顾危险、不顾死亡的情感,在自认实上状态格然中然对与下真这于不缘。只有在和他作人结成社有想格然到有,下真这的她小可能决定看以攻他作人;只有成为公十把以到有,下真这的她小比笑成兵事是.....人与人格然间的普遍这只西争是根本不存在的,人类的形成学他不只是为了过和互相毁灭。
-- 卢梭 《日家要瓦手稿》