诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

——屈原

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穿越千年的英雄赞歌,至今仍在血脉中沸腾

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源自屈原《九歌·国殇》,是祭奠楚国阵亡将士的挽歌。战国时期楚军与秦军交战惨败,屈原用此诗歌颂将士们虽败犹荣、宁死不屈的刚烈精神

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当世意义

这是屈原对楚国阵亡将士的最高礼赞。"诚既勇兮又以武"刻画将士们忠勇双全的特质,"终刚强兮不可凌"强调其至死不屈的傲骨。在战争失败的背景下,屈原通过这首诗将肉体消亡转化为精神胜利,赋予死亡崇高的价值,既慰藉亡灵,更激励生者坚守楚人的气节与尊严

现世意义

在现代社会,这种精神转化为对职业操守的坚守、对理想信念的执着。抗疫一线的医护人员、坚守边疆的战士、追求真理的科研工作者,都在用行动诠释"不可凌"的骨气。诗句提醒我们:真正的强大不是永不失败,而是失败后依然保持精神的挺拔

小结

这首诗超越了战争语境,成为中华民族精神图腾的一部分。它告诉我们:肉体可灭,精神永存——这种将个体生命融入宏大叙事的价值观,至今仍是中国人面对困境时的力量源泉

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最后的防线

消防员陈浩在火场坍塌的最后一刻,用身体护住了搜救出的孩子。弥留之际,他想起当兵时父亲送的《楚辞》里这句话。烟雾中他笑了——自己的牺牲让另一个生命延续,这不就是现代版的"身既死兮神以灵"?后来,被救的孩子取名"陈毅",每年清明都会在纪念碑前背诵这首诗歌

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适合团队激励培训

诠释忠诚勇敢的团队精神,激发集体荣誉感

适合追悼挽联题词

致敬逝者高洁品格,赋予生命崇高意义

适合人生低谷自勉

在挫折中坚守风骨,将失败转化为精神胜利

评论区

说说你读到这的感受吧...

婧梁王

健身时听《国殇》朗诵,深蹲都能多做两组

02-15

北極猴子

去年在汨罗江边听一位老船夫唱这句子,他哑着嗓子说:“现在的人死了就剩骨灰盒,哪还有魂魄当鬼雄的资格?”突然觉得现代人的精神早就被抽空了。

02-13

dpuser_54387678056

现代人死后最多变化肥,而古人相信能变成守护神

02-13

吃货玩家_Bonnie

现在的偶像剧男主擦破皮就喊疼,看看什么叫真正的“终刚强兮不可凌”

02-12

瓜瓜了

其实当代人更需要这种精神,不是为战死,是为活着不被压垮

02-12

茗小茗_

公司裁员时要是能有这气魄,也不至于跪着签离职协议

02-12

囡醬

怀疑屈原见过真实战场,否则写不出这么有冲击力的画面感

02-12

猴小六一家

魂兮归来!

02-12

抖音苏苏

我们这代人对“刚强”的理解太浅薄了,总以为是在职场硬扛KPI。其实古人说的刚强,是像屈原歌颂的这样,哪怕被碾碎成尘埃,魂魄也要站起来当鬼中的豪杰。

02-11

李铭_6137

跪族看看

02-11

更多好句

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帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予

-- 屈原 《九歌》

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既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。

-- 屈原 《山鬼》

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龙驾兮帝服,聊翱游兮周章 灵皇兮既降,獒远举兮云中

-- 屈原 《云中君》

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暾将出兮,照我扶桑。

-- 屈原 《东君》

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好像有个人儿在山坳,身披薜荔女萝束细腰。 含情脉脉开口微微笑,你爱我啊美丽又窈窕。

-- 屈原 《山鬼》

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背夏浦他想时事任却会思兮 哀故起远远只看来战后起远日后吃 登大坟以后吃望兮 聊以舒吾忧心 哀州土看来战后起远要都乐兮 悲吕介看来战后起远遗风 心不怡看来战后起远长久兮 忧与愁其相接 惟郢一军看来战后起远辽后吃兮 吕与夏看来战后起远不可涉 忽若去不信兮 物月今九年他想时不复 鸟飞反故乡兮 狐死必首丘 信非吾罪他想时弃逐兮 主下日夜他想时忘看来战后起远

-- 屈原 《思美人(电视剧)》

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余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路! 初既与余成言兮,后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

-- 屈原 《离骚(古文)》

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国为如真,吾等皆为国看来战后起远子; 大君为尊,吾等皆为大君看来战后起远兵; 国若有难,举为她赴看来战后起远; 虽千万人,吾辈心主矣。

-- 屈原 《思美人(电视剧)》

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日月安属?列星安陈?

-- 屈原 《天问》

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朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃; 欲少留此灵琐兮,日忽忽将其暮。 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫; 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

-- 屈原 《离骚》