古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 译文:古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人,多得数不清,只有那些卓异而不平常的人才著称于世,那就是:西伯姬昌披拘禁而演绎《周易》;孔子受困厄而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》;孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵都是一些圣贤发愤而写作的。

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当生活给你重击,别忘了,这可能是你创造传世之作的序章。

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源自司马迁的《报任安书》。这是司马迁在遭受宫刑这一奇耻大辱后,写给友人任安的回信。信中,他倾诉了内心的巨大痛苦与坚韧,并阐明了自己为何忍辱负重、坚持完成《史记》的原因。

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当世意义

司马迁写下这段话时,正处于人生的最低谷。他以历史上多位伟人在困厄中奋起、著书立说的例子来自勉和辩解。这句话的核心意义在于:真正的伟大,往往诞生于极致的苦难与压抑之中。那些顺遂富贵者,名字终将被时间磨灭,唯有那些在逆境中“发愤”创造不朽精神产品的人,才能被历史铭记。这是他在绝境中为自己找到的精神支柱和人生信条。

现世意义

在今天,它不再是鼓励我们去追求“名垂青史”的宏大叙事,而是一种深刻的生命韧性哲学。它告诉我们,挫折、失败、不被理解甚至遭遇不公,都可能成为激发内在潜能的催化剂。当我们感到被生活“拘禁”、“放逐”时,这段经历恰恰可能迫使我们停下来,进行深度思考与创造,产出独一无二的价值。无论是写下一段文字、开创一份事业,还是完成一次深刻的自我革新,都是现代版的“发愤之作”。

小结

这段话穿越千年,其力量在于它揭示了苦难与成就之间的辩证关系。它不歌颂苦难本身,而是赞美人类在苦难面前不屈的创造精神。它提醒我们,人生的低谷,或许正是精神高峰的起点。

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被“优化”后的代码

李哲是一名35岁的程序员,在公司新一轮“优化”中黯然离场。中年失业,房贷压力如山,他陷入了深深的自我怀疑。整整一个月,他闭门不出,在沮丧中反复咀嚼司马迁的这段话。 某天,他盯着自己过去为解决某个棘手技术问题而写的零散笔记,突然灵光一闪。那段被迫“赋闲”的时光,不正是系统整理和深化这些知识的绝佳机会吗?他不再投递简历,而是开始将那些笔记扩展,结合自己多年的踩坑经验,写成一个面向新手的开发实战指南。 他把失业的苦闷、对行业的思考,全部倾注到字里行间。一年后,这份指南在技术社区爆火,成了无数入门者的“避坑宝典”。李哲没有成为历史书上的圣贤,但他用一段困厄的时光,创造出了帮助他人的价值,也重塑了自己的职业道路。他明白了,“发愤”并非一定要著书立说,而是把命运的打击,淬炼成照亮自己或他人的光。

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适合遭遇重大挫折时自我激励

将眼前的困境视为淬炼的熔炉,相信此刻的“厄”正是未来“作”的序章。

适合在创作瓶颈期寻找动力

告诉自己,最好的作品往往诞生于心灵最不平静、挑战最大的时刻。

适合赠予处于低谷的朋友

用历史的厚重给予对方力量,暗示暂时的沉寂是为了更响亮的迸发。

评论区

说说你读到这的感受吧...

大头翔翔kenny

在句子控总能找到这种激励人心的句子,已收藏。

03-02

秀华_6918

其实不光是圣贤,普通人发愤也能做出不普通的事。我爷爷就是个例子,他小时候没读过什么书,但靠自学成了村里的会计,一辈子勤勤恳恳。所以,关键还是看有没有那股劲儿。

03-02

虞曼冬

“倜傥非常之人”,这个词用得太妙了,形容那些不平凡的人。

03-01

红红_1552

看到这句,想起自己考研那会儿,每天泡图书馆,感觉快撑不住了,但想想古人受的苦,我这算啥。司马迁写史记的时候,比我可难多了,人家是忍辱负重啊。所以有时候觉得,苦难真是一笔财富,虽然当时痛苦,但过后看,都是成长的印记。

02-28

西湖一莼菜

哎,确实。

02-27

阿君怪

深有同感。

02-27

Tina831004

这句话让我反思自己,遇到一点挫折就想放弃,看看古人,真是惭愧。他们能在那种极端环境下坚持创作,我们有什么理由不努力呢?也许,我们也需要一点“发愤”的精神。

02-26

甜甜圆圆圆

为什么这些例子都是男的?古代女性就没有发愤著书的吗?

02-25

幸福肥果酱

读《报任安书》的时候,真的被司马迁的坚韧震撼了。他遭受宫刑,却依然完成了《史记》,这种精神,比任何励志故事都更有力量。我们控友里有没有学历史的?一起来聊聊啊。

02-25

Hanson_Wang

这句话是不是在说,要想成功,先得受苦?有点鸡汤的感觉。

02-25

更多好句

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现在,世界上还存在着各种各样的纠纷与冲突。不过,我相信――人类一定会解决所有的问题,终有一天,会在星空的世界中展翅翱翔的。

-- 《星之梦》

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当我问起,机器人是不是也有天堂时,大家都告诉我当然有的。大家都说,机器人的天堂是一个既没有故障也没有零件老化,既没有程序漏洞也不必担心电池损耗的美丽的地方。大家都说,在机器人的天堂里,机器人所有的愿望都可以实现…我有一个愿望想要拜托机器人的神,不要把天堂分开。假如人与机器人通往天堂的大门被分开了的话,我会很为难的。即使到了天国,我也还是想为人们服务的,今后我也想永远在人们的身边工作…

-- 《星之梦》

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我是廉价版机体,不会流泪……如果我有搭载这个机能……我想,我现在一定在流泪……

-- 《星之梦》

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拼尽全力为人们服务就是我们机器人最高的喜悦。

-- 《星之梦》

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是以肠一日而九回, 居则忽忽若有所亡, 出则不知其所如往。 每念斯耻, 汗未尝不发背沾衣也。

-- 司马迁 《报任安书》

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流泪,究竟是一种怎么样的感觉? 谁知道,哭起来的话就没工夫考虑这些了。 我把眼泪理解成是感到悲伤或痛苦的时候,自然流露出来的东西。 没错。 是吗?该怎么说才好,因为我是不能流泪的廉价版,所以一直都很向往着流泪。

-- 《星之梦》

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临渊羡鱼,不如退而结网。

-- 《汉书》

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盖文王拘而演《周易》; 仲尼厄而作《春秋》; 屈原放逐,乃赋《离骚》; 左丘失明,厥有《国语》; 孙子膑脚,《兵法》修列; 不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》; 《诗》三百篇,大抵圣贤发奋之所为作也。

-- 司马迁 《报任安书》

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人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

-- 司马迁 《报任安书》

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高山仰止,景行行止。 虽不能至,心向往之。

-- 《史记・孔子世家》