这真是大自然的神秘的原则,造物主的微妙的功夫!阴阳潜移,春秋代序,以及物类的衰荣生杀,无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿阴的夏;由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑,但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情;反之亦然。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
当世意义
现世意义
小结
外卖员的调色盘
适合作为美育课程的开场白
破除“学艺术就要当艺术家”的功利心,引导学生关注审美对人格的塑造。
适合内心感到粗糙疲惫时
提醒自己慢下来,主动去发现一点色彩与形状的趣味,重拾对生活的敏感。
适合向质疑“学这有啥用”的人解释
温和地阐明,许多学习看似“无用”,实则在培育我们作为“人”的底蕴与幸福感。
评论区
栗子1225
这让我想起小时候被父母逼着学素描,当时觉得又枯燥又没用,现在却感激那段时光。它教会我的不是技巧,而是一种观察世界的方式——阳光透过树叶的斑驳,路人脸上转瞬即逝的表情,都成了可以欣赏的风景。美育,真的是关乎灵魂的事。
SeraphQing
“凡人的生活都要求快美之感”,这句话戳中了。我们每天被海量的、粗糙的视觉信息轰炸,广告、短视频、碎片化的图片…如果缺乏辨别美丑的能力,就很容易被廉价甚至丑陋的东西占据心灵。学图画,是给心灵装上一个过滤器。
三番包
现在很多人用滤镜美化一切,反而失去了对真实美的判断力。
Alber
道理都懂,可成年人的世界里,哪有时间静下心来学图画呢。。
小胡子Ricky
那是不是可以理解为,学图画是为了提高生活幸福感?
木悠悠悠悠
所以幼儿园小朋友乱涂乱画,其实是在发展最原始的美感呢。
一口甜🍓
说得对,美育应该是通识教育的一部分,而不只是艺术生的专业课。
阿拉那不
其实何止是图画呢?任何艺术形式的学习,本质都是对感知力的训练。我们通过线条和色彩去理解秩序与和谐,这种理解会潜移默化地影响我们选择一件衣服、布置一个房间,甚至看待一段关系的方式。美,是一种底层逻辑。
上海汉仪华裳汉服体验馆
现代教育太强调“有用”了,编程、金融、管理…这些能直接兑换成金钱的技能被捧上天。而像图画、诗歌、哲学这些“无用之学”被边缘化。可恰恰是这些“无用”的东西,决定了我们生活的质地和精神的深度。丰子恺先生在那个年代就有这样的洞见,真是了不起。
joyce
有时候觉得,能安静地画一幅画,本身就是对浮躁生活的一种反抗。
这真是大自然的神秘的原则,造物主的微妙的功夫!阴阳潜移,春秋代序,以及物类的衰荣生杀,无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿阴的夏;由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑,但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情;反之亦然。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
“美”都是“神”的手所造的。假手于“神”而造美的,是艺术家。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针,平常一看总觉得是“不动”的;其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则与时辰钟的针一样地也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则与时辰钟的针一样地无常!一息尚存,总觉得我仍是我,我没有变,还是留连着我的生,可怜受尽“渐”的欺骗!
— 丰子恺 《丰子恺散文》
使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。在不知不觉之中,天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的,一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进,犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来,使人不察其递降的痕迹,不见其各阶段的境界,而似乎觉得常在同样的地位,恒久不变,又无时不有生的意趣与价值,于是人生就被确实肯定,而圆滑进行了。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
倘能常常不想起世间一切的关系而在这世界里做人,其一生一定更多欢慰。
— 丰子恺 《剪网》
把事物看作纯粹的形态,就是看见事物自身的结局。
— 丰子恺 《如何看懂印象派》
毕沙罗怀着“朴素而柔和的感性,静静地沉浸在田园生活的情调中”
— 丰子恺 《如何看懂印象派》
“几分红与几分黄合成如何的感觉?几分明与几分暗作如何的效果?作画简直同配药一样。”
— 丰子恺 《如何看懂印象派》
天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子
— 丰子恺 《渐》
但芋艿,萝卜中所含的人生的滋味,也许比油画中更为丰富,让它尝尝罢。
— 丰子恺 《随感十三则》