尽管我们需要万事谨慎,但是我们也不必让脑海里老是盘旋着种种困难,以至于最后要使你觉得事情不可能成功,因而就放弃它。实际上,你要想到只有去做了,事情才能变得容易:在实践过程中,困难或许会自行消失。这是确凿的,行动者可以天天见证这一点。
— 弗朗切斯科・圭恰迪尼 《圭恰迪尼格言集》
句子背景
源自16世纪意大利政治家圭恰迪尼的《格言集》,作者通过政治实践总结出克服心理障碍的智慧
洞察权力的智者 · 《圭恰迪尼格言集》角色
角色内核
冷眼解剖权力
人物母题
现实高于理想
处世哲学
审时度势的智慧
核心特质
清醒而疏离
尽管我们需要万事谨慎,但是我们也不必让脑海里老是盘旋着种种困难,以至于最后要使你觉得事情不可能成功,因而就放弃它。实际上,你要想到只有去做了,事情才能变得容易:在实践过程中,困难或许会自行消失。这是确凿的,行动者可以天天见证这一点。
— 弗朗切斯科・圭恰迪尼 《圭恰迪尼格言集》
句子背景
源自16世纪意大利政治家圭恰迪尼的《格言集》,作者通过政治实践总结出克服心理障碍的智慧
不自量力,昏头昏脑闯入危险关中之人,可以称之为有勇无谋;晓得危险,但不会无端害怕的人,才可称为勇士。
— 弗朗切斯科・圭恰迪尼 《圭恰迪尼格言集》
句子背景
源自文艺复兴时期意大利历史学家弗朗切斯科・圭恰迪尼的《圭恰迪尼格言集》,这部作品汇集了作者对政治、人性和社会的深刻观察,写于16世纪意大利城邦纷争不断的年代
推理是一环套一环的,下一个结论建立在上一个结论的基础上,只要其中一个错了,从它出发推出的结论就都是错的。
— 弗朗切斯科・圭恰迪尼 《圭恰迪尼格言集》
句子背景
源自文艺复兴时期佛罗伦萨政治家圭恰迪尼的《圭恰迪尼格言集》,作者通过观察政治决策和人性博弈,总结出关于理性思考的深刻见解
对那些自称因为爱清静而自愿下台的人,不要过分相信。他们几乎总是因为不慎或被迫才离职放权。经验证明,一旦寻得机会可以官复原职,他们总会迫不及待地将他们自吹自擂的安宁清静生活弃如敝屐,拥抱权力之快就如干柴靠近烈火。
— 弗朗切斯科・圭恰迪尼 《圭恰迪尼格言集》
句子背景
源自意大利文艺复兴时期政治家圭恰迪尼的《格言集》,作者亲历佛罗伦萨政坛动荡,以冷峻笔触揭露权力场中人性本质
将一个原本会反对你计划的人,变成你的支持者,有一个方法,就是让他来做这个计划的头领,并让他认为,好似他就是这个计划的创始人或主持者。不用心的人通常能用这种手法加以制服,因为这能使他们的虚荣心得以满足。这种人把虚荣看得比实际收益还更重要。
— 弗朗切斯科・圭恰迪尼 《圭恰迪尼格言集》
句子背景
源自16世纪意大利政治家弗朗切斯科・圭恰迪尼的《圭恰迪尼格言集》,作者在佛罗伦萨共和国动荡时期通过观察权术斗争总结出的政治智慧
如果一个人伤害了我,那么他是因为无知还是出于有意,又有什么区别呢?实际上,无知比有意为之,还要更坏。因为恶意有其特定目的,会按其特有规则运作,并且总是不能为所欲为地作恶。而无知既没有目的,也不讲规则,只是杂乱无章,疯狂地胡搞一气,像盲人一样乱打乱砸。
— 弗朗切斯科・圭恰迪尼 《圭恰迪尼格言集》
句子背景
源自16世纪意大利政治家弗朗切斯科・圭恰迪尼的私人笔记《圭恰迪尼格言集》,这位佛罗伦萨外交官在政治漩涡中目睹无数因愚蠢导致的灾难,将权谋智慧凝结为犀利格言。
处理那些困难或有争议的公共事务时一定要小心,如果可能的话,就把它分割成一件又一件独立的事情,而且只有等第一件做完了,才去论及第二件。这样做的话,那些反对其中一件的人就有可能不会反对其他各件了;反之,假如将它们一锅煮的话,有人只要对其中一个部分不满意,他就会反对整个事务。
— 弗朗切斯科・圭恰迪尼 《圭恰迪尼格言集》
句子背景
源自16世纪意大利政治家圭恰迪尼的《圭恰迪尼格言集》,作者曾任佛罗伦萨驻西班牙大使和教皇领地总督,在政局动荡的文艺复兴时期总结出的实用政治哲学
不要相信那些只要天生才智,不要后天经验就够用的说法。任凭天分再高,凡亲身介入处理过世事之人都会承认,后天经验帮助我们实现很多光有天生才智所不能实现的目标。
— 弗朗切斯科・圭恰迪尼 《圭恰迪尼格言集》
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源自意大利文艺复兴时期政治家圭恰迪尼的《圭恰迪尼格言集》,这位佛罗伦萨外交官在政治漩涡中深刻体会到实践经验的重要性
我们用之于给别人带来欢乐的手段,同样可以在必要时用之于使别人不快:这些事情要办得有模有样,就得选择一个合适的时机,并且姿态要低调,理由要动听,方法要光明正大。
— 弗朗切斯科・圭恰迪尼 《圭恰迪尼格言集》
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源自《圭恰迪尼格言集》。作者圭恰迪尼是文艺复兴时期意大利的政治家与外交家,一生周旋于美第奇家族、教皇与各城邦之间。这部格言集并非公开著作,而是他私密的处世笔记,记录了一位在权力漩涡中沉浮的智者,对人性、政治与社交最冷峻也最实用的观察。