可以载清风,不可载人言,可以屈其身,不可屈其心。
— 无衣师尹 《霹雳布袋戏》
句子背景
源自《霹雳布袋戏》中无衣师尹的台词。师尹是慈光之塔的领导者,身处权力漩涡中心,周旋于各方势力之间,常常需要做出妥协与权宜之计。这句话,正是他对自己处世哲学与内心底线的深刻自白。
慈光之塔的暗影智者 · 《霹雳布袋戏》角色
角色内核
守护与牺牲的谋略家
人物母题
文雅与残酷的矛盾
经典形象
紫袍玉管 智谋深沉
核心冲突
大义与私情的抉择
可以载清风,不可载人言,可以屈其身,不可屈其心。
— 无衣师尹 《霹雳布袋戏》
句子背景
源自《霹雳布袋戏》中无衣师尹的台词。师尹是慈光之塔的领导者,身处权力漩涡中心,周旋于各方势力之间,常常需要做出妥协与权宜之计。这句话,正是他对自己处世哲学与内心底线的深刻自白。
那日,笑语成谶,百年功图身后名,白云岭上谁家冢。 尘海茫茫,浮沉百味,滚落的香斗,象征掌舵之志,至此翻没,散出的香灰,余飘一丝憾悔。
— 无衣师尹 《霹雳布袋戏》
句子背景
源自《霹雳布袋戏》。无衣师尹,慈光之塔的智者与掌权者,一生周旋于各方势力,以智谋布局天下。此句是他于退隐白云山时,回顾一生功业与遗憾的慨叹,充满了命运弄人与事与愿违的苍凉。
人之一生,因果自有,已为之事,吾不能卸过。来日有何报应,吾亦坦怀。
— 无衣师尹 《霹雳布袋戏》
句子背景
源自网络。此句出自《霹雳布袋戏》中的智者角色无衣师尹。他是一位深谋远虑、手段复杂的谋士,一生为达目的,行事亦正亦邪,常游走于光明与黑暗的边缘。这句话是他对自己过往行为的总结与心境剖白,充满了对因果的敬畏与对责任的担当。
无衣师尹以一身高才为天下奉献,理应受万人瞻仰。待愚弟百年后,请为吾择一处最接近天关的地方,吾要居得很高、很高。高得能看见,慈光永耀。
— 无衣师尹 《霹雳布袋戏》
句子背景
出自《霹雳布袋戏》。无衣师尹是慈光之塔的领导者,一生为四魌界和平殚精竭虑,手段复杂,毁誉参半。临终前,他对弟弟(即“愚弟”)说出这番话,是对自己一生的总结与最终愿望。
狠不了心,将是魔洗天下。吾,不退!
— 无衣师尹 《霹雳布袋戏》
句子背景
源自《霹雳布袋戏》中,智者无衣师尹的决断时刻。他身处四魌界复杂的权谋漩涡,面对必须牺牲与抉择的关口,道出此言。背景是理想与现实、慈悲与残酷的激烈碰撞。
著书三年倦写字,如今翻书不识志,若知倦书悔前程,无如渔樵未识时。
— 无衣师尹 《霹雳布袋戏》
句子背景
源自《霹雳布袋戏》。角色无衣师尹一生谋算,著书立说,最终却在回顾过往时,对自己耗尽心血写下的文字感到陌生与倦怠,生出“不如当初不识文字,做个渔夫樵夫”的感慨。
君不见泥尘茫茫黄入天,魋山战祸起荒年。 君不见征途嘶马蓬蒿乱,敢命百士卫江山。 人生百待图功名,短弓长矛负在肩。 执辔几令春秋转,丹心尽付汗青编。 边关塞,长路难,将行万里不复还。 吾,无衣师尹身佩龠胜兵符,自当担起魋山一役之胜负。 愿诸将与吾同衣袍,共进退,一举争胜! 众将,当两万大军的魔爪袭来,三百死士的鲜血,可以染红神州大地吗? 众将,当两万大军的魔蹄踏破江山,三百死士的头颅,可以筑起卫战的长城吗? 一火洗吾万诸尘,引路黄泉不回身。 二火洗我千般业,轮回盘上再续恩。 众将!随我无衣步伐,踏平无那隘口! 魋山一役,誓灭两万魔军。军,备战!
— 无衣师尹 《霹雳布袋戏》
句子背景
出自《霹雳布袋戏》。魔军压境,神州危在旦夕。将领无衣师尹麾下仅余三百残兵,面对两万魔军,于魋山隘口背水一战。此段即是他在决战前,激励将士、共赴死地的悲壮誓词。
身为慈光之塔的师尹,所走的每一步,皆能牵动四魌界,吾不允许事情脱出掌控太多。一有偏差,可能吾第一念头不是费思导引,而是只想快刀一斩,杜绝变数产生,但回思之后,又觉无限怅惘。
— 无衣师尹 《霹雳布袋戏》
句子背景
源自《霹雳布袋戏》。无衣师尹是四魌界中慈光之塔的领导者,以智谋与铁腕著称。他身处权力漩涡中心,为维护慈光之塔的利益与四魌界的脆弱平衡,必须步步为营,精于算计。这句话是他对自身处境的深刻自省。
一开始,吾只给自己三年时间,以为三年便能洗去慈光之塔的一切沉疴陋习,谁知,三年只是吾步入沉沦的时辰。以后,吾只知吾之面目,越来越使人憎恶。吾有趋善的向性,却全然走在背离的路上。
— 无衣师尹 《霹雳布袋戏》
句子背景
源自《霹雳布袋戏》。无衣师尹本是慈光之塔的领导者,心怀改革壮志,意图在三年内涤清故土积弊。然而,政治漩涡的复杂与人性的博弈远超预期,这三年非但未能成功,反而让他深陷权谋与黑暗,逐渐变成了自己最初憎恶的模样。