何为坐禅?……心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。
— 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
句子背景
源自唐代禅宗经典《六祖坛经》,记录了六祖慧能对弟子们关于禅修本质的开示。当时有人执着于打坐的形式,慧能直指核心——禅修的关键是心性的觉悟,而非外在姿势。
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禅宗顿悟始祖 · 《六祖坛经》角色
角色内核
明心见性的觉悟者
人物母题
顿悟成佛
核心主张
直指人心,见性成佛
历史地位
禅宗实际创立者
何为坐禅?……心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。
— 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
句子背景
源自唐代禅宗经典《六祖坛经》,记录了六祖慧能对弟子们关于禅修本质的开示。当时有人执着于打坐的形式,慧能直指核心——禅修的关键是心性的觉悟,而非外在姿势。
心平何劳持戒?行直何须坐禅?恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何劳向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。
— 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
句子背景
源自《六祖坛经》,记载禅宗六祖慧能大师在韶州大梵寺说法的开示内容,针对当时佛教界过度执着形式修行的现象,提出"直指人心,见性成佛"的顿悟思想
劫火烧海底,风鼓山相击,真常寂灭乐,涅盘相如是。
— 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
句子背景
源自禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》,这是慧能在开示"真常寂灭"境界时所作偈语,描绘修行者突破妄念煎熬后证得的终极安乐。