未来的路不会比过去更笔直，更平坦，但是我并不恐惧，我眼前还闪动着道路前方野百合和野蔷薇的影子。
— 季羡林 《八十抒怀》
我倚暖了石栏的青苔，青苔凉透了我的心坎。
— 徐志摩 《徐志摩诗集》
我深怕自己并非美玉，故而不敢加以辛苦琢磨。却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。
— 中岛敦
应该学点物理。爬山时感受势能，游泳时思考反作用力，在篮球场练习抛物运动，在健身房复习热功转换，斗转星移验证了角动量守恒，世事无常的背后是测不准原理，在父母的皱纹中读出了熵增，在离别的时刻懂得了愣次定律。
我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 我给你我已死去的祖辈，后人们用大理石祭奠的先魂：我父亲的父亲，阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境，两颗子弹射穿了他的胸膛，死的时候蓄着胡子，尸体被士兵们用牛皮裹起；我母亲的祖父――那年才二十四岁――在秘鲁率领三百人冲锋，如今都成了消失的马背上的亡魂。 我给你我的书中所能蕴含的一切悟力，以及我生活中所能有的男子气概和幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心――不营字造句，不和梦交易，不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰
— 博尔赫斯 《我用什么才能留住你》
“何为孤寂？”“清风，艳日，无笑意。”“可否具体？”“左拥，右抱，无情欲。”“可否再具体？”“不得你。” “何为美人？”“纤手，漾眸，柔腰肢。”“可否具体？”“橘子香气。”“可否再具体？”“汝。” “何为思兮？”“惦念，不语，乱了心。”“可否具体？”“失神差可拟。”“可否再具体？”“哪里都是你。” “何为幸？”“考功名，登龙门，两袖清风。”“可否具体？”“居高位，掌大权，坐拥天下。”“可否再具体？”“独有你。” “何为不甘？”“求之不得。”“可否具体？”“得而失之。”“可否再具体？”“得你、失你。” “何为伴侣？”“柴米，油盐，木栅栏”“可否具体？”“粗茶，淡饭，执子手”“可否再具体？”“和你。”
— 《网易云音乐评论》
“我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江潮开始澎湃，昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便通通奔向你。”
— 王小波
诗经中说：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。” 李宫俊说：“知我者送我奶油，不知我者叫我肉球。”
— 李宫俊 《李宫俊的诗》