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乐其先生

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    我们的痛苦不来自现实本身,而来自我们对现实的“想法”

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    习惯是“知识(做什么,为何做)+ 技巧(如何做)+ 意愿(想要做)”三位一体。七个习惯不是零散的,而是遵循一个连续的“成熟模式图”: 1、依赖期 -> 独立期(个人领域的成功):从“你”照顾我,到“我”为自己负责。 2、独立期 -> 互赖期(公众领域的成功):从“我”能做事,到“

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    柯维强调,真正持久的成功源于品格(诚信、谦逊、忠诚、节欲、勇气、公正、耐心等)的修炼,而非仅仅追求个人魅力(表面技巧、速成法则、积极思维)。要想改变生活和现状,必须先改变自己,从自己的思维定式(看待世界的方式)和行为模式入手。

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    通过由内而外地塑造自己的品格和思维方式,遵循一个从个人独立到人际互赖的成长过程,并持续自我更新,从而获得真正的效能(产出与产能的平衡)和持久的幸福。它不仅仅是一本时间管理或成功学书籍,更是一本关于原则和品格的人生哲学指南。

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    “行有不得者,皆反求诸己。”——孟子 停止无用功! 内耗外徒劳!

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    成功不是抢来的,是“给”出来的。即便我自己再无力,也能通过微小利他(如倾听、鼓励、引荐)种下“成功”的种子;当我真心助人成功而为乐时,就已启动因果法则,为自己铺平了必经之路。

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    焦虑的原因是: 想同时做很多事, 又想立即看到效果。 让自己不再迷茫和焦虑的唯一方式就是行动, 不间断地做自己认为有价值的事情。 ——《认知觉醒》

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    雙節同臨喜事連,神州大地舞蹁躚。 舉杯共賀山河美,月滿人間福滿天。

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    第四章·釋“本末” 子曰:“聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!”無情者不得盡其辭,大畏民志。此謂知本。

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    第三章·釋“止於至善” 詩云:“邦畿千里,惟民所止。”詩云:“緡蠻黃鳥,止於丘隅。”子曰:“於止,知其所止,可以人而不如鳥乎?”詩云:“穆穆文王,於緝熙敬止!”爲人君,止於仁;爲人臣,止於敬;爲人子,止於孝;爲人父,止於慈;與國人交,止於信。詩云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,

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