所谓自由,不是随心所欲,而是自我主宰。
— 康德
所谓自由,不是随心所欲,而是自我主宰。
— 康德
于悄然与深邃中,于不舍和静寂间,我,突然失去所有。
我们用骷髅头来装饰房屋,在死人节吃假装白骨的面包,光头死神在其中欢笑的歌曲和笑话让我们开心,然而所有那些吹嘘出来的与死神的亲昵并不能免去我们对自己提的这个问题:死亡是什么?我们还没想出一个新的答案。每当我们自问这个问题时,我们耸耸肩膀:如果生命对我不重要,那么我在意什么死亡?
— 奥克塔维奥・帕斯 《孤独的迷宫》
有一种孤独是,如果自己忍受了委屈,便能让一切都好转起来,于是就选择了闭嘴。没有人注意到你的改变,没有人走进你的内心,外界越是平和,越是人声鼎沸,你心里的委屈越大、孤独越深。一开始埋下的孤独的种子,在一个人反复的自我问答中,长大成人。
— 刘同 《你的孤独,虽败犹荣》
当苦闷袭来,你们就沉湎与苦闷。让苦闷压垮你们,你们干脆沉下去,一直沉到水底。就整体而言,在遇到不愉快的事情时你们会发现这样一个法则,即你们越早沉到水底,便能越快浮出水面。这个主意,用另一位伟大英语诗人的话来说,就是“目不转睛地直面糟糕”。苦闷之所以能博得如此关注,就因为它在其重复的、过剩的、单调的辉煌中呈现出一种毫无杂质的纯粹时间。可以这样说,苦闷就是你们的一扇窗户,透过它你们能看到时间,看到时间的一些特质,人们通常会忽视这些特质,以致危机自己的精神平衡。总之,苦闷就是一扇窗户,能让你们看到时间之无穷,也就是说,它能让你们看到自己在时间里的无足轻重。
— 约瑟夫・布罗茨基 《悲伤与理智》
我不想把自己的情绪掌握在别人手中,我也并不会觉得有人会真的爱我很久
— 春眠不觉晓. 《快手》
无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值
— 叔本华
与善比较起来,恶更具有积极的意义,恶的存在可以使人永不满足,使人看到幸福的虚幻,这样,在他那里,痛苦成了人生的积极因素。
— 叔本华
黑色,最丰富,最复杂,最宽容的颜色,它容纳了最冷和最暖色谱,由此把一切色彩推向极致。
— 《芳华》
与其说你美好,不如说你不可重复。
— 约瑟夫・布罗茨基