君子性非异也,善假于物也。善于凭借外部力量也是一种人生的智慧。子牙借垂钓,渭水钓利传千古;赵武灵王借胡服,富国强兵成伟业;周瑜借东风,火烧赤壁展雄姿;勾践凭借文种范蠡复仇雪耻;刘备凭借诸葛孔明三分天下;唐太宗凭借魏徵垂拱而治。具有凭借外物的智慧,更易获得成功。
君子性非异也,善假于物也。善于凭借外部力量也是一种人生的智慧。子牙借垂钓,渭水钓利传千古;赵武灵王借胡服,富国强兵成伟业;周瑜借东风,火烧赤壁展雄姿;勾践凭借文种范蠡复仇雪耻;刘备凭借诸葛孔明三分天下;唐太宗凭借魏徵垂拱而治。具有凭借外物的智慧,更易获得成功。
幸运的人,一生都被童年治愈; 不幸的人,一生都在治愈童年。
— 阿德勒
当时间抹去了你记忆中所有的人,并不断改变着世间所有的物,你才会发现回忆究竟是多么珍贵的一份财富。 这种微妙的感情,也只有那些活得非常久的人才能体会到。
— 三天两觉 《惊悚乐园》
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。 磐石方且厚,可以卒千年,蒲苇一时韧,便作旦夕间。
— 《孔雀东南飞》
天地相合 以降甘露 民莫之令而自均
福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
— 《太上感应篇》
我曾言,以德筑心基,以信养性之格,以诚融世间之法。此为堂堂正正之功,依此法而修之生灵,无论是妖还是魔,无论他是激烈的还是平和的,他都将心怀坦荡而生浩然之意,此浩然之意可拒鬼邪,可合诸法,等若道家之元神。凡人之中,人人皆可修,无需修行之资质,不需要悟性,只需要心中有德、信、诚在,自有一天可生浩然之意,意聚则名为神,神显自有神通生。此浩然之意又因人之性或烈或柔或阴或险等,所以浩然之意并不相同,浩然之意的分别又显化出不同的神通,这些、那般还等诸位同证此道,今日,为释诸位之疑,便凭此浩然之意显化神通。
— 亲吻指尖 《白骨道宫》
“夫君子能為可貴,不能使人必貴己;能為可信,不能使人必信己;能為可用,不能使人必用己。故君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。不誘於譽,不怨於誹,率道而行,端然正己,謂之君子也。”
— 赵蕤 《长短经》
“強令之笑,不樂;強令之哭,不悲;強之為道,可以成小,而不可以成大也。”
— 赵蕤 《长短经》
“喜怒以物而色不作,煩亂以事而志不惑,深導以利而心不移,臨懾以威而氣不卑者,是平心固守人也。”
— 赵蕤 《长短经》